第366章 江夏城记（2 / 2）

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“那些衣物鞋垫不要了吗？”

“不要了。”

“那不如给我。”

“烧了也不给你。”

“真是白养了你八年啊……”银甲的将军说着，老爷听得一愣一愣的……

“先生没死，你还气不过了？”

“先生掰掰手指果然不会算数，一根指头是一年，两根指头是两年……一根指头是怎么数了一个三出来？”

“咱……不也是术业有专攻嘛……”

“岳父，媳妇我就领走了，您老别客气成这样……”

……

八年前，他是个落魄的书生，撑着破伞进了破庙，撞见一个衣衫破烂的小姑娘。

书生本是求学至此，奈何天下大乱，值得乞讨为生，成日里提心吊胆。

但是因为捡了一个小姑娘，书生只能在江夏住了下来，那时的江夏，如飞蝗过境，一片狼藉，但是却在战乱中艰难的生存着。

书生当了教书的先生，给城中的孩子们上课，学费自然是东家拼一点口粮，西家给一点餐饭，什么都行……只要能喂饱家里的小姑娘。

先生回家教小姑娘琴棋书画、四书五经，小姑娘便跟着学琴棋书画、四书五经，八年如一日。

直到他这未挂名的杂牌教书先生要被兵士掳去服兵役，一切就都结束了。

千万般祈求，军爷也是拗不过这个驴脾气的书生，大家都有难处，只是奉命办事，但是那军爷还是给书生多通融了一个月，毕竟……书生家里还有个半大的姑娘。

他用一个月教给自家的姑娘如何烧水如何做饭，只是她一概不听……一天天过去，直到分别那日，小姑娘从房中拿出了一叠又一叠的做工粗糙的鞋垫——她只会做这个。

“一年……等我回来……”一步三回首地望着，每次却只望见一个孤零零的小姑娘站在城门处，垫着脚往远了瞧。

书生带着满衣衫的鞋垫赶赴了前线，没有包袱，兜在衣服里。

书生一无所有，到了江边也是一个普通人，成日就会抱着一怀的鞋垫子发呆。

也因为这个，在前线梁军全军覆没之时，这比盔甲还厚的鞋垫子竟是给他挡了三四箭。

他没死，还割了几个首级回来，理所应当成了将军……

……

“梁山伯与祝英台死了……死在阵前。”他说道，这是他打仗的时候亲眼所见。

“谁是梁山伯，谁是祝英台？”她没有抬头，但是声音却传了过来。

“是……一对有情人吧，梁山伯是个好使者，却让那魏军抓了回去，而祝英台，听说是女扮男装了，说是要找梁山伯……”他回忆道，他只是听旁人说起，只是看见当日两军阵前，有一对男女死于江边……

“那不行……死了什么都没了，活着回来才好。”她又在那里为他缝补衣物。

“可惜了这对……”他只能叹息一声，随后似乎是想起了什么。

“你不还巴不得先生死掉吗？”他调笑道。

“先生死了，相公活着，顶好……”她应道，眉眼带笑。

……

越是大汉之后，人们似乎就越是忘记了，当年发生的古事，其实也非厚古薄今，只不过这个世界的秘密早在几百年之前，就已经被人揭露了出来。

那一朝一代的风流往事，都随烟云，一点点消散去，要问这世事如何流传下去，便只有这青石古路可以亲眼见证。

曾经有过的江湖在不知不觉中，留为了传说，渐渐地，天下又变成了原来的模样，曾经发生过的故事就像是泡影一般。

江夏是个故事很多的地方，多是有情人的故事，或许也与这缠缠绵绵的山水情谊有关，有痴情几十年的白发老者，步履蹒跚却情深意切，也有那样一对上天眷顾的人儿，最终白头偕老，儿孙满堂。

有人顶天立地，自然也有人踽踽独行，时间越是飞逝，人们就越是相同，相同的儿时，相同的婚嫁，又是相同劳作，相同的死去，不妨追溯古人，尽管有时卑微，有时穷苦，但是从来没有丢掉了平凡的随机的乐趣。

又是多少年过去，有一僧人云游至此，他面东南而立，听闻是从高原徒步而来，走过了巴蜀，走过了江南，不知是在追随何人的脚步。

他与江夏停留许久，曾为江夏城中百姓开坛讲经，后来和尚的名气越来越大，人们知道他在江夏城东南的小山上居住，便在他后来居住的地方建了一座亭子，似乎是千年过去，那亭子还在远处，不论风吹雨打，被当地人称作留云亭，但是很少有人知道，当年这亭子是依着僧人的法号而建——达摩亭。

达摩僧人自西方而来，一路沿大江东去，直至扬州，于这片大地之上开宗立派，开枝散叶，后人称其为达摩祖师（菩提达摩）。

似乎也只有他自己知道，自己在追随什么，曾有弟子想问：“老祖为何千里迢迢而来，似是有什么心愿未了。”

“来寻菩萨东渡之路，收获颇丰，既证佛果，心愿已了。”

他说江夏是菩萨停留过的地方。