第203章大梦想（2 / 2）

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君主立宪制，虽然有皇帝，但是，那只是一个象征，一个代表着民族意义的象征。真正在为民众服务的乃是皇帝之下的政府官员们，比如，满朝的宰相、六部的大元们。任何一个好皇帝，并不是他多么地忠心国事，而是他能识人。

不过，当莫少游真的将君主立宪制的统治体系在大唐建立起来，那么，大臣们是否尽责，就有民众来监督了。

如今的大唐并不存在什么民主党啊，保守党啊之类的政党，不过，大唐却是有他自己的特色。自先秦以来，华夏便出现了两个不同的阶层，一为士族，一为寒族。二者出身不同，士族生来高人一等，不需要太过努力，便能轻松享有一切；而寒族，又称庶族，出身贫寒，须经寒窗苦读，功成名就之后，依然会被士族所瞧不起。

武则天能成为皇帝，其中便有士族和寒族争斗的结果。武则天便是获取了寒族之士的帮助，从而将代表士族利益的长孙无忌等一干李唐老臣给打下神坛，从而一步步走上了九五至尊的位子。

莫少游的想法很简单，当自己的天下粮仓计划开始，天下间的土地便不会再被那些大地主，也就是士族阶层掌控，势必引起士族的反弹。对于这部分人，莫少游的打算时将其引导成为保守党一样的存在；至于那些寒门之士呢，莫少游打算使其成为改革党。当然，莫少游还是会制造一些其他的小党派，任其发展，以华夏人的举一反三的能力，这个党派，只怕很快就会如雨后春笋一般，茁壮成长。

“你要建立粮食基地，需要土地和农民，这些，你都没有的！”

董青青在知道了莫少游的计划后，却是在考虑另外的问题，那就是实施起来的难度。这事情说起来非常简单，而且，一旦成功，那个影响绝对是空前的深远。但是，问题却是，土地在哪里，农民在哪里？

“土地可以买，至于农民，山人自有妙计！”

从古以来，咱华夏人都是勤劳的。但是，一直以来，生产力都是比较低下的。即使非常好的土地，也往往是产量不高。一方面是因为生产工具的原因，而另一方面则是农民的积极性的问题。

唐朝这会儿实行的是两税法，一般庄园主会对庄户收取实物，也就是粮食，同时，庄园主也会要求庄户承担一定的劳役。

坦白说，这种针对农民的赋税方式，相对来说是比较先进的。但是，却存在一个大大的问题。那就是这种方式，弹性太大，且庄户所能获得的基本上取决于庄园主，也就是地主。人都是贪婪的，地主更不例外，周扒皮半夜学鸡叫的故事，好多人都是晓得的。

地主想要获得更多，只能通过盘剥庄户获取。在这种情况下，庄户在耕种庄园主的土地的时候，便会偷懒，使得产量更低，而如此一来，地主们就更是要从庄户身上获取更多。从而形成一个恶性循环，最终使得两税法土崩瓦解。

而莫少游的想法很简单，土地到手之后，完全地租给农民。不管你收成多少，我只收其中的一半。收成越多，农民的生活也就越好。

这是莫少游吸引人来的第一个手段，而第二个手段就是，开办学堂，凡是租种他莫少游的土地的农民的子女都可以免费入学。这个年头，上学是花不了多少钱的，请几个私塾回来，对莫少游而言，太简单的事情。

咱华夏的父母有这样一个特点，望子成龙、望女成凤的想法非常严重。一旦有了机会，他们是绝对不会放弃的。而这，便是莫少游招徕农民的第二招。

至于第三招，则是杀手锏，不到万不得已，轻易不出！

凭借丁原这个柳州刺史的关系，莫少游很轻松地便在柳州城外获得了方圆四千亩的土地作为他的庄园，也是莫少游天下粮仓计划的第一个粮食产地。

文书上说是四千亩，事实上，由于这个时代测量工具的不够先进。莫少游的建立的第一个庄园的实际土地占有量将近一万亩，比文书上的数字整整多出了一倍有余。对此，莫少游丝毫没有放在心上，如果是盛世大唐，如此误差，若是被人告发，那么铁定是要玩完。但是，如今，朝廷自顾不暇，哪会有精力去管这远离朝堂的岭南道下一小小柳州之下的一个小小庄园？

“莫少游，没想到，你这么容易就成了大地主呢。若是，在后世，你有这一万亩地，凭你的手段，只怕很快就成了华夏首富呢！”

宋玉如跟随莫少游实际走访了他的no1庄园之后，不得不对这个时代的丈量技术表示深深地质疑。事实上，误差这么大，也有丁原在其中插手的缘故。

“我说宋美女，你看这穷山恶水的，我拿着这么大地盘，能用来种多少粮食啊？”

“那不简单么？”宋玉如咯咯一笑，“这个时代，农耕手段比较低级，加上没有化肥，农药，产量比较低。但是，我们可不是这个时代的人，别跟我说，你一点儿农业知识都不知道！”

“很不幸，你猜对了！”

莫少游苦笑，他的确是不知道。他这辈子就没对这些东西产生过兴趣，不过，也不能说一点不知道。至少，他还是知道一些农作物的生长规律，以及一些农耕用具的样子，但是具体的制作方法，抱歉，不是专业人士，没研究过。