第六十四章 自己和自己的竞争（2 / 2）

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多次宴饮，都知道顾佐是不会上天受官的，因此大家说的是地仙。得了符诏，成了地仙，也同样可得一万零八百岁，值得祝贺。

文种笑道：“没想到怀仙也走上了少伯这条路，一元之寿，说舍弃就舍弃，不爱长寿爱美人，当真令人敬佩。”

少伯是范蠡的字，文种和他是老相识，都是从下界飞升而来，开起玩笑来没什么顾忌。

顾佐苦笑：“没办法，一大家子，没有安国先生和少禽先生那么洒脱。其实想起来也挺可惜，还没去主天界见识过，将来恐怕也难了。”

孔安国道：“这有何难，上天虽然不易，但也不是就去不了，国君不就上去过几次么？”

顾佐道：“晚辈听说，上天必得经过劫雷洗炼，我若是受诏封国，也不会有什么劫雷吧？那就上不了天了。”

孔安国道：“原来怀仙是顾虑于此，其实不然。飞升主天界须经雷劫洗炼，这是为了将来成就金仙而洗炼出通途来。雷劫洗炼，洗炼的是因果，而因果，是混沌诸天生成灵力诸天、乃至末法诸天的缘由。主天界唯一不变，混沌诸天相对固定，但灵力诸天和末法诸天则在不停的变动、消亡，想要成就金仙，必建立唯一神识世界，就要将以前基于因果而产生的各世界中的痕迹消抹干净，这是雷劫洗炼的目的。”

见顾佐依旧有些懵懂，文种在旁解释：“譬如文某，当年在下界时，结下因果无数，以至衍生四个世界。文某飞升时，经历雷劫，便将文某在这四个世界中的因果抹去，成为各界中之唯一。当年雷劫之时，文某看到了各世界中的自己，或为贵官，或为小民，或为富贾，或为乞儿，在雷劫洗炼之时，神识飞归本体。安国先生刚才说是消抹干净，文某以为，各神识回归本体才是正解。”

孔安国还想理论，却被范蠡打断：“何须争论？各花入各眼，都是对的。总之怀仙知道，将来想要成就金仙，就需令自己成为各世界中自己的唯一存在。至于途径，也是各说不一，可以先历雷劫，也可以将来有望成就金仙时再去考虑。其实绝大多数情形下，都不用考虑，如我等小神地仙，是没有证就金仙之望的，那就不用考虑。天庭倒是希望我们这些由下界而飞升混沌诸天的，都能经历雷劫，怕的是将来其他灵界的自己也飞升混沌诸天，到时候两个自己相见，会导致诸天碰撞，这种可能性极其渺茫。”

顾佐问：“碰撞？什么意思？”

范蠡道：“两个世界撞在一起，这是大劫难。但修为能至合道者，千万中无一，而因果衍生各界中的自己才有几个？如少禽不过四个，安国先生几个？”

孔安国道：“老夫是八个。”

范蠡笑道：“安国先生倒是很能折腾，比我都要多一个，我当年那么多因果，也才折腾出七个世界......怀仙明白了？我们是不怕的，担心的是天庭。”

顾佐终于明白了，千万人中都不一定能出一个合道，寥寥几个散布于灵力世界或者末法世界的自己，能出几个合道？能连出两个的几率可以几乎不计。

但是，站在天庭的角度来说，就算是几乎不计，也要防范这种可能性。

因为主天界和混沌诸天加起来，仙凡不知几十亿、几百亿，那么庞大的基数，几率就算再小，也总有特殊情况出现，而一旦这种情况出现，就会导致某个灵力世界和混沌世界发生碰撞，因此，才对偷渡者坚决打压。

当然，如果有大能举荐，天庭就不担心了，因为找得到来源，就不会让另一个世界的另一个你也飞升上来。

从某种角度来说，飞升，其实也是自己和自己的竞争。