第950章 解咒术,去苗族(1 / 2)

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第950章 解咒术,去苗族

“其实啊,哎呀……该怎么说呢,真正要说的话,其实应该从当年炎黄部落与九黎族的争斗开始。”

“这么遥远啊?”

罗信不由得吓了一跳。

身为后世子孙,罗信记得自己在读书的时候,历史老师就已经明确说过了,九黎族也是中华民族的祖先,现在许许多多地方的人都是属于九黎族的后代,不仅仅只限于西南地区。

当年任教罗信历史的这位老师,年纪很轻,年轻人嘛,基本上都比较热血,他们在教学方面不可能会照本宣科。

有些时候在课堂上讲着讲着兴趣来了,他会岔开话题,讲述一些学生们可能永远都无法接触到的信息。

这些信息当中就包括了,当年九黎族与炎黄部落的战争。

后世的中国人都喜欢自称为炎黄子孙,却是偏偏将九黎族给落下了,这个责任主要归咎在儒家学者身上。

古代帝王为了能够更好的控制百姓,罢黜百家、独尊儒术。

儒学的尿性大家都很清楚,有好的一面,同时其中也有着很大的弊端。

那古时候的儒家学者,为了遵从所谓的血统,刻意撇开了许许多多他们认知为支脉的血统。

别的不说,满清乾隆年间,就曾经对苗族的文字进行大量清洗,并且焚毁他们的所有书籍,以至于现在苗族部落里面已经看不到他们的文字了。

只有一些较为简单的文字,还遗留在一些家具以及工匠的手中。使得苗族的很多知识和故事都失传,只有一小部分经由长辈向晚辈口口相传。

至于为什么当年乾隆皇帝会这么做,恐怕这已然成了一个历史所遗留的疑难杂症。

直到近些年来,随着民族大融合等诸多学说的兴起,很多人才开始将九黎族这个当年被儒家学者刻意抛之脑后,并且隐藏起来的史学信息挖掘出来,同时也尊崇蚩尤为中华民族的先祖之一。

“轩辕之时,神农氏世衰。”

从这句很简单的话里面就足以看出,神农氏发明创造了农业,使得许多部落开始进入了农业文明。农业文明的出现,让一些部落开始逐渐解体,形成了一个区域性的大范围融合。

而这其中,以蚩尤部落发展最快,人口众多,并学会了冶炼金属,制造兵器,开始了部族的对外扩张。

提到泰山,大家都知道那是五岳之首,孔子登泰山而小天下,后世皇帝也都喜欢到泰山封禅,而且“登泰山封禅”,是有典故来源的。

这是一个强者向弱者展示他们武力的一种方式,同时也是统治者向被统治阶级宣告自己身份的一份表现。

当年九黎族的发源地就在泰山一带,同时泰山也是九黎族的圣山。

当年炎帝部落率先与九黎族发生争斗,在几次争斗之后,九黎部落占了上风;随后九黎部落又与黄帝部落产生了争端,两大部落终于联手,之后则是产生了好几个决定性的战役,这其中就有众人最为熟知的逐鹿之战了。

蚩尤死后,九黎族迅速溃散,有一部分融入了炎黄部落,而另外一些则选择背井离乡。有一批人去了现在的燕地、辽东,也有一部分人选择南下,去楚地,甚至更南的地方。

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