第二百六十二章 四忌三不问（1 / 2）

得到了光头的默许，我也不再磨叽，翻出背包里面的铜钱，就放到袖筒里面摇了起来。

按规矩，上摇三下敬天，下摇三下敬地，平遥三下问祖师，共计九下。

然而，我上摇三下还没摇完，一枚铜钱就飞了出来。

我神色一紧，沅芷也看了过来。

“玉梵……”

我摆了摆手，打断了沅芷，也没做解释，而是捡起铜钱，放到袖筒里面继续摇了起来。

之前和李天全还有沅芷查案子的时候，我本想直接问出真凶是谁时，曾出现过这种情况。

当时我也和沅芷他们解释过，这种情况，通常有两种可能性，然而，我只和沅芷说过第一种可能。

那就是：此事干系甚大，不是我所能占卜的，所以老天不让我问。

而第二种可能性，就是我坏了规矩，老天爷在阻止我！

占卜这个行当，素来都有四忌三不问的规矩，其中四忌，分别是：忌，命数不全、阴人捣乱、死人问卦、卦不付金。

命数不全，无非是此人提供的八字不全，或者是本身命数残缺，所以这种人不可推演命数，如若强行推演，势必会有干天合。

阴人捣乱，则是女人捣乱，古人云，奸出妇人口，无罪扒层皮。

在旧社会，女人地位低，但是朝廷对女人的贞洁，却是格外的看重，甚至是在清朝的事情，只要有女人说，自己被某某个男人强女干了，那这种案子几乎都不用审，男就以奸.淫罪论处。

而老祖宗为了不惹是非，给后代儿孙留下一口饭吃，便定下了这条规矩，若是女人来捣乱，无论如何都不要给他们问卦。

至于死人问卦，也可以理解成给死人问卦，因为给亡人问卦，会探知到阴间的运转，所以，这也是一个大忌。

卦不付金，这个就很好解释了。

老祖宗传下卜术，其目的就是为了给我们后辈儿孙一条生路，以此为生，解决温饱。

可若是旁人问了卦还不给钱，那便是轻贱了道法，折损了老祖宗的颜面，更是断了我们后辈儿孙的生路。

至于四忌三不问里面的三不问则是：不问阴阳、不问自己，不问生死。

不问阴阳，无非是阴阳两界的运转，说白了，就是阳间的国祚，阴间的律法。

自古以来，阴阳两界虽然息息相关，可却又泾渭分明，可其中的关系，却关系着天道运转，其中国祚便是国运，而若想探知国运如何，除非是有着强大的寿数，不然……还没等探查明白，估计这个人就直接领盒饭了。

而阴间的律法，则是彻彻底底的天道运转之规律，若是探知到这个，完全不亚于国祚运转。

不问自己，在卜术这个行当里面，每个门派都有这个卦不问己的规矩，因为占卜者，皆是以自己的寿数窃取天机，然后再给别人答疑解惑。

如此，占卜之人的运数，每天都会发生转变，今日问了一卦，明日便有可能发生血光之灾，所以占卜者的运数本身就是一种天机，而且还是一种无法洞悉，无法确定的命数。

故此，老祖宗便立下规矩，凡问卦者，皆不可问己！

不问寿数，这个就更简单了，说的也正是三癞子现在这种情况。

生死簿上一本账，一切早已注定，这，才是最大的天机！其与不问寿数，完全是一样的！

若是轻易看穿道破，命主的人生诡计便则会发生改变，因为生死簿这种东西，绝对不会让人窥视得到，若是人人掌握生死簿，那天下必然大乱。