香祖 第646节(1 / 2)

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池英庭自豪道:“我这数十年来在金源岛广交道友,博览群书,结合师尊所传之道法,终于悟通心照玄相之要旨,练就以香化虹的神通。

而后又以闻香生息聚集香韵,凝练真丹,确立下香道晋升的基础,并对此间功法作出改善。

除此之外,师尊所传香道诸法,尤其是以化用通感移觉为主的观想之术,凝炼真形的气蕴化象,心物对应的心相玄照,弟子俱皆有所心得,创下《浮香诀》,《万香化虹篇》两大法门,以及相应神通。”

这些李柃已经在密函之中知晓,但是听得此言,依旧开怀而笑。

“大善!吾道不孤也!”

多年开花,终于结果。

单凭他一人之力,即便是天纵奇才,无人可比,又怎么能够顾及万全,兼修到香道的方方面面。

然而若是门下弟子得力,就可以像池英庭这样在自己的基础上推陈出新,开拓进取。

这当中的某些成果,连他也可以借鉴吸收,反过来裨益自身。

除此之外,就是李柃此前未见池英庭,还有一事担忧,那就是池英庭是否恪守道心,以香证道。

这并非一个形式,而是关乎修士根基和道路选择的重要凭依。

如若像离膺那样偏离本道,以其他道途成就结丹,终究还是得分道扬镳。

这个担忧,直至这些成果展示,才彻底放了下来。

李柃闻香识人,一眼就看出,池英庭确实遵从了自己的指示,坚守本道,以香证悟。

他是凭着闻香生息诀和香神观想法炼就精气神圆满,得以结丹的。

至于堆积修为法力所用之仙丹妙药,一些外力辅助,各道皆用,反倒不足为虑。

说句不好听的,就算将来池英庭也走上了和离膺那样的道路,单凭他如今所得的成果,所反哺的法门,也足以报偿教导之恩了。

李柃当下宣布道:“众弟子听令,我如今亲封池英庭为本宗传功堂长老,兼长老会首座。

今后宗门传道,功法修缮,刊发诸事,俱皆由其主导,以此为例,后世亦将把道途造诣最高和业艺最精者奉为传功长老,执掌教化,弘扬我道。

我积香宗将由一等弟子掌教化,传承道统,完善功法,二等弟子镇山门,执掌武力,护法卫道,三等弟子掌庶务,案牍劳形,财物污身。

各人皆要明确自身使命与肩负职责,勤修苦学,勿忘本心。”

舒长生等人听闻,俱皆一震,俯首称道:“谨遵师尊教诲。”

欢迎会后,李柃又再下令,要广邀各方道友前来庆贺,兼向整个北海修仙界明确其道统继承人之身份。

如此优待,让聂英智等人看得又是感慨又是自惭。

不过他们也没有什么可抱怨,众弟子资质悟性不一,前程本就可以预料,如池英庭顺利结丹,很大程度上就已经决选出继承人身份,更不用奢望能够平等而论。

其实李柃一番教诲当中,没有说出口的是离膺之事,这句话是借机敲打他们,要不忘初心,增益本道。

再不济,也要对宗门的发展有所裨益。

将来无论编撰经典,探索研修也好,护法卫道,为宗征战也罢,甚至干脆只是执掌生意,都在弟子之列。

但若偏离了这些,那就直接不配为弟子了。

而且他们这一代人输了,前程未来不可能和池英庭相提并论,也不用着急。

因为各人资质际遇不同,弟子之间也总要分个三六九等。

李柃如今明确的就是,他首重教化之功,首重池英庭这般的优秀弟子。

那么若是他们门下能够培养出同样的结丹弟子,能够青出于蓝而胜于蓝,宗门的传承同样要以他们为主。

宗门法度严明,兼顾公平,不同出身,成就的弟子,都可以遵循这个原则进行安排。

所以,如今给池英庭安排清贵的身份,定为传功长老,道统继承人,都是可以接受的。

而长老会首座一职是让人浮想联翩。

此前早就有传闻,说是李柃结丹圆满,将行突破,而且很早以前就已经半隐退,把宗主权位传给了聂英智。

如今连长老会上的担子都卸了,是否会有更进一步隐退的打算?

或许,今后整个宗门就真的要由二代弟子,双英六杰来执掌了。

……

此后,一番大庆,宗门人事随之变迁,李柃果然大刀阔斧对门下进行了系列革新,明确了以长老会为首要决策机构,宗内各门自治的香道势力体系。

宗主天然便是长老会成员之一,但并非大权在握,乾纲独断。

首座长老也只是名义上的尊位,更多是重在道统传人的身份,注重道统方面的事情。

这里有分权,有制衡,力保最大限度维持同阶弟子之间的均势。

当然,李柃设计的这一套宗门制度也只能止步于此。

他不可能确保其万世永续,不会被后世的香道弟子玩坏。

但是,维持个几百上千年,在二代弟子这一批人当中确保宗门和香市的有序稳定运行,利益分配同样和谐,完全不成问题。

只要宗门自身不出问题,以香道弟子为核心的香市经营和附庸体系也能借着惯性运行。

李柃在这期间多次召见池英庭,彼此印鉴他所自创的浮香诀,万香化虹篇两法,发现前者的确是借鉴自己众妙化香诀所发明的化香之法。

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