44.罪（1 / 2）

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华神教通过装神弄鬼，的确攥取了很大的一笔财富；但银子这种东西，本身是没有附带任何杀伤能力的；而要把银子换成兵刃，中间还有一个必不可少的关键环节——交易。

华神教信徒遗落的钢刀，虽然看似貌不惊人，但每一柄都是天工坊出品的上等雁翎刀，无论是刀柄还是血槽、钢口还是配重，绝不是市面上那些靠着家传手艺、混吃等死的寻常匠活。这么好的一批兵刃，可那位大师兄的一个撤字出口，所有信徒都丝毫不在留恋，丢下家伙拔腿就跑，这种习以为常的消耗频率，显然已经不是仅靠着江湖上那些走私商人，就能够解决的大问题了。

华神教的驻地地处偏远，总坛更隐藏在巴蜀道的崇山峻岭之中；所以尽管他们有着大笔的银子，但在北燕王朝的地界上，他们这些人根本就见不得光，更别提通过官方手段，大肆采购兵器了！所以毫无疑问，他们这些兵器的来路，一定是出自谛听的手笔。

可天下没有白吃的午餐，无论是章源还是宋行舟，心里也都清楚这个道理。

沈归与华神教的仇怨并不算太深。几条人命，一个虎脖村分坛而已，并不值得华神教如此大动干戈，并且还将自己的野心提前暴露在明面上。所以这次的围杀行为，根本就是他们付给谛听的“酬金”。

单单从清泉茶社的一场伏杀、仅仅伤亡过半、就立刻宣布撤退这件事上，已经从侧面证明了这个推断。华神教的信徒本就取之不尽、用之不竭；而且他们本人也毫不畏死，更认为死在行动之中，是为积累功德的无上荣耀；所以他们的伤亡数字即便再惨烈，也不会生出懦弱胆怯的情愫、更不会产生兵败如山倒的连锁反应。所以这次对于沈归的伏击，分明就是华神教给谛听纳的一个投名状罢了！死伤过半这个结果，已经足够交差之用，没必要再徒增消耗了。

那么谛听怂恿华神教去伏击沈归，又出于怎样的心理呢？毕竟任谁都清楚，华神教手下的亡命徒虽多，但对上沈归这样的妖孽，能够起到的作用也着实有限。

道理很简单，谛听也根本没想借刀杀人，只是多少添点麻烦，让沈归抽不开身即可。可能是由于谛听的后续计划，必须将幽北三路的全部兵力、牢牢锁死在东海关前；如果作为另外一股牵制力量的郭兴、或者说是神石部族，被沈归迅速剿灭的话，那么应该会给谛听的全盘计划、带来极其深远的影响。

沈归选择了极其低调的方式回到幽北，甚至还在进城之前提前下了马车，与颜重武分头步行进城。由于现在信息传递并不发达，所以幽北百姓即便与他走一个面对面，也未见得能认出这位年少成名的小王爷来！也就是说，沈归的确切行踪，至少在如今的奉京城里，还是没几个人知晓的秘密。

当然，在谛听的字典里，就没有秘密这两个字眼。

沈归刚进了城，屁股还没坐热呢，就被人张网以待、来了一场精准伏击；这种所谓的“意外”任谁想来，也定然是所谓的自己人之中，出了内鬼！再加上事发地点又是最为热闹的天子脚下，还是幽北谍报机构的大本营，光天化日潜入了近百名身怀利刃的杀手死士，伏击一个行踪都没多少人知道的王爷，这档子事已经不能简单的用胆大包天来形容了！

放眼整个幽北三路，有几个人能藏的住这么大的动作？任谁想来，也难免会如同卫庸一般、落入思维陷阱之中，最后把这档子事的主谋，归咎于颜青鸿的头上！至于说两位当事人、会不会怀疑彼此心生间隙；还是出于一种可笑的信任，对这种可能性抱着嗤之以鼻的态度，根本也不重要。能够牵制沈归的大半精力，谛听就已经达成了主要目标；至于其他的附带效果，也就是搂草打兔子而已。

因为时至今日，谛听给沈归准备的这场接风宴席，就只上完了冷盘而已，这根本就是一套连环计。

奉京东郊，齐雁正与颜重武及其部下，已然成功解除了密林外围的所有示警伏击机关；当齐雁的那柄指尖刀、将最后一名昏昏欲睡的哨兵成功抹喉之后，二十位飞熊军精锐老兵，便在颜重武的手势指挥下、迅速分散开来，将密林深处的那个小村落层层包围。

村子的正中央，建有一座年代久远的萨满祭坛，平日没什么祭祀活动的时候，都会用来晒庄家或是晾被子。此时此刻，祭坛上站着一位身材干瘦的白发老者，散发赤足，蒙着一袭画满诡异符号的怪披风，手执一柄纹饰繁复的法剑，口中念念有词、脚下迈着小碎步，不停在祭坛上走来走去；看他这副模样，活像是一位正在开坛祈雨的巫道神汉。

而祭坛下方，已经黑压压的跪了足有一百多人；他们每个人都热泪盈眶、不停地朝着台上那位老者反复叩头，许多人的额头已经被地上的砂石磨得血肉模糊，他们却仿佛浑然不觉一般、只顾着低声诵念经文而已。

而在那名老者身后，架着一座两人来高的柴堆，上面竖着一个手推车改成的木架子，正死死的捆着一位年纪大概在六旬上下的黑瘦老者。