圣物尽毁,雅威赶到,六魂幡出（1 / 2）

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“异教神困住了我主弥赛亚的化身，伙伴们，要尽快请雅威和天使军团到来，我主的基业才有可能保存下来。”

圣彼得是所有教会认可的第一代教皇，他在这里的力量最强——那也架不住群殴。

他作为首徒，看着自己的那些师兄弟们——大雅各、约翰、安德烈、腓力、巴多罗买、多马、达太、西门、小雅各、马太、马提亚，他们每个人的名字在基督世界都是赫赫有名。

他们在雅威大教传播的过程中起到了巨大的贡献，西到印度，南到埃塞俄比亚，东到苏格兰，这些教区都是他们传下了教义和教会。

他们大多死在异教徒手上，被刺杀、被斩首、被绞死、被十字架钉死，只有约翰下场最好，是被流放的，并在流放地传播了《启示录》。

没想到，刚复活没多久，就又要赴死了，虽然现在的教会和十二门徒的初衷相悖甚远，反而有些像迫害他们的异教教会，但这是雅威和弥赛亚的意愿，他们也只能追随。

“我们要保护好约翰，让他完成启示录神术，”圣彼得跪了下来，捧起了圣裹尸布，“这样可以缩短雅威和天使们赶来的时间，解救我主。”

塔尔塔罗斯到了，他没有固定的形态，只是散发着死亡、地狱、沉沦的气息，拦在他身前的牧师、骑士都成了她的一部分。

堤丰紧随其后，他是卡俄斯神域的万妖之祖，长着一百个脑袋，可以同时催生出一百种灾难，曾经打的奥林匹斯众神弃山而走，只有宙斯能面对面与其作战。

至于哈迪斯，当你看到他的时候已经死了，埃及的冥王是法师，巴比伦的冥王是战士，希腊的冥王则是刺客，他那能隐藏自己的头盔和精深的死亡力量让他在战场上无往不利。

他们身后跟着无数魔怪，那是堤丰的子嗣；跟着死神、睡神等冥界众神，那是哈迪斯的手下。

“弥赛亚的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。约翰便将神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。”

约翰拿出了全部的神力，全神贯注地念诵《启示录》，他对这一章无比熟悉，毕竟是他写的，但在这个时候，他却觉得自己念的太慢了。

象征着复活的圣裹尸布是死亡的敌人，与其相互克制，但在死亡如此强大的情况下，圣裹尸布和圣彼得坚持了三分钟就回归了天堂。

“我未见城内有殿，因主神、全能者和羔羊为城的殿。

那城内又不用日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归与那城。”

“城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。”

剩余十个门徒也陆续陨落，在塔尔塔罗斯面前，一切的生命形式都将坠入死亡；在堤丰面前，奥林匹斯众神都要仓皇而逃；在哈迪斯面前，一切敌手都免不了被偷袭的命运。

“他又对我说：“不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”

“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”

在《启示录》的作用下，雅威教义中审判日到来的时间有缩短了，与此同时，雅威和天使们的速度也变得更快了。