第五百一十三山中女鬼（1 / 2）

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此要求是我经过深思熟虑的，那些人不是想斗么？这回我直接绑在了官位，看他们还敢怎么斗我？到时候可以节制他们的经济资源，惹毛了，我穿小鞋收拾死他们！同样，我还可以配合特勤处的手段，方便的去荒古异族，以及神秘的北斗，甚至我觉得想要赚一个亿的事情，可能也会比较方便。

与老头对视了半晌，他语气从容的说：“区区一个鸡肋的部门，我可以给你，同样我也有一个条件。”

心想这个老头不简单，都到了这份儿上还语气从容的与我谈条件，我问他有什么要求？

老头霸气的说：“自古妖孽乱民，信佛的就老老实实的念经，信道的要安安心心的修仙，别一天天的想要接触权贵动一些个歪心思，现在啊，就是太平盛世，我不愿意理他们。”

他的意思我懂，前些年有一起轰动全国的宗教事件，让国家对于宗教的管控力度加严，包括山东省所谓的”邪教“一直都在迷惑百姓，借机敛财，所以好的信仰劝人向善，恶毒的信仰则引人向恶，以及九十年代中国轰动世界的邪教事件，可见信仰的可怕。

我与老头一拍即合，当问起该怎么称呼他的时候，老头只是淡定的让我叫他‘伯老’就行，多余的话我也没再继续询问，不过这次短暂的接触，我也明白了这位不简单的老人对于紫薇龙穴以及玄门的态度。

我自己做了总结，按照伯老的意思，那些人老老实实烧香得了，扯个什么风水又龙脉的，没用！说到底还得枪杆子里面出政权，其他的都是虚的。

我问伯老，长虫山怎么办？紫薇龙已经结穴，时间上迫在眉睫，如果晚了，万一宝穴让人占据了，一切都白费了，天地灵穴不比普通的灵穴，一旦尸骸埋在了天地灵穴中，哪怕逝者是位恶人，同样也会得到恩惠，尤其在天地灵穴旁必有守护灵兽，那些个灵兽多数是想借助宝穴的灵气修炼，也会保证墓主人尸骸安全。

总而言之，一旦有人抢先一步埋进去，那就说明他的子孙后代便会得到龙气的滋养，成就一番霸业。

别看伯老一口一个不相信，但是听我讲述完，神色有了一丝犹豫，他说：“你寻找这个龙穴需要多久的时间？会不会耽搁我孙女的病？”

“龙穴就在长虫山，多则两日，少则一日，至于情降我可以为她布下阵法，彻底切断情降对她的联系，再打上抗生素，睡上几天，不会对身体造成影响。”我语气顿了顿继续说：“伯老你肝脏有重疾，可阳寿依然未尽，如果不信这个灵穴作用，我倒是可以帮您把它毁掉。”

伯老很淡定的说：“那就毁了吧，省的人死了以后还得占着地方。”

他的态度让我很钦佩，毕竟很少有人能做到他这样坦然，而对于我看出他重疾的事儿，伯老同样显得很无所谓。我们又聊了一会儿，言语之间我发现他对所谓的玄门并没有什么好感，等出了门，我让高虎陪同我去买东西，围着市里绕了一大圈，买了许多用来布置阵法的物件儿，再次前往了长虫山。

路过之前遇见一诚的村子时，我想到这名嗔念极重的和尚，之前因为狐妖的死，他好像变了个人，于是我问了高虎一诚去哪了？

高虎说刚到了昆明，一诚说要去趟天华寺敬佛，俩人便分开了，由于一诚比较古朴，压根儿没电话，想遇见的难度比较大，高虎又说：“大宝，我觉得一诚师傅像是变了个人。”

“怎么看出来的？”

“不知道，感觉他好像变得比以前温柔了，进了昆明后，他把鞋给脱了，光着脚离开的样子，特别洒脱。”高虎还笑笑。

赤脚？细想一想，那一诚以脱鞋代表放下，赤脚苦行，同样又是一次新的人生开始。

关于伯老的身份，我旁敲侧击的问了问，可是高虎始终的牙关紧咬，一个字都不吐露，看问不出个所以然来，索性我也就不在继续纠缠这个问题。

登长虫山有一处必经之地，路边红砖墙面上，挂着一块蓝色告示牌，上书：“昆明城市面山禁止土葬区”的大字格外清晰，而全国性质的丧葬改革，对于汉人居多的城市推行较好，但在少数民族就显得没什么作用，包括现在凡是蒙古族自治县，依旧奉行着土葬的风俗。