第一千一三零敦煌往事二（2 / 2）

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斯坦因见他活着回来，兴奋极了，询问之下得知了地洞的下方的经书，按照佛教所说，那是‘藏经洞’也是最为珍贵的储物间，王道士不敢擅自做主，斯坦因拿了两个马蹄银，告诉王道士，这是神的旨意，是佛祖知道他的到来，所以特意让他将经书带到西方。

没有多少文化的王道士，就这样被斯坦因给欺骗了，于是，公元1900年六月二十四日，在连续大面积的清理，搜寻，斯坦因在中国的敦煌莫高石窟，带走了公园四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物高达五万余件，整整用了三天的时间将石窟内的文物搬运一空。

在丢失的佛经当中，总数达到四万件，而其中珍贵写本高达三万件，那些佛经以汉文最多，又有吐蕃文、回鹘文、西夏文。蒙古文、粟特文、突厥文、于阗文、梵文、吐火罗文、希伯来文等多种古代民族文字。但均被斯坦因带回了英国，流落到了欧洲大陆，时至今日，我国天津博物馆才仅有三十卷。

然而，苏老爷子在后期风平浪静后，回到了敦煌，取走了三卷经书，期间他与王道士聊过经书的事情，王道士却失去了最初相见时无知，反而长叹了口气，说：“我云游至此，感叹西方圣境乃中华文物之瑰宝，七年的时间，整整七年，我写了一百二十封信件上报官府，可无人问津，每一位当官的都在忙着鱼肉乡里百姓，谁会管这些文物啊？带走就带走吧。”

苏老爷子将三卷经书取回以后，王圆箓看了一眼，告诉他，此经文可消因果，如果葬于墓中必会改变后代子孙命运。

留下了这句话，王圆箓离开了敦煌从此下落不明，而苏老爷子也在拿回了经书以后不久便得了重病，三卷经书可为过去、现在、未来，他留下一卷回鹘文交由子孙后代供奉，剩下的两卷被他带入到了坟墓。

至于他给自己选的坟墓，依照苏家康的话，那里被称之为‘九龙下海’，是在穴位在新界，他爷爷生前说过，此地山势从武夷山经罗浮山延续而至，九条山脉气势稳健壮阔，到了新界即停住结穴，成为不可多得天地灵穴。

并且留下家训，一生不可迁坟，三代以后必发富贵，九代之内必有伟人出世的一段话。

苏家康指了指自己的双腿：“现在我腿已经断了，在我父亲那辈确实发过富贵，可后来依然命里早亡，到了我这一代双腿也瘸了，人到中年连个住的地方都没有，或许我真的不应该继续守着祖训。如果你愿意多出一倍的价钱，我可以让我老婆带您们去。

我长呼了口气，曾经在敦煌抄经的人，有传说中的唐玄奘，也有法显，更有数不清的佛教高僧，同样也令我充满了期盼，遗失的敦煌经书，并非一朝一夕，可他们家的经书却是佛祖所赐，必然非同一般。

不过，有一点我想不通，二师兄也说了，新界的确有龙穴，按道理必然会改变命运，怎么他们家却一代不如一代？抱着疑惑与激动，叫了妇女进了房间。

两口子在一顿抱头痛哭了好久，最后哭完了，便由妇女负责领路，我与二师兄带她去了新界。