第0621章 易髓之道(2 / 2)
楚昭云与辰凌走到梅林前,距离石亭有百米远,亭内澹台清儿恋恋不舍收回眸光,与楚非烟在一起交流起学问来。
“你想晋级八阶很久了吧”楚昭云站在梅林前,淡淡问道。
辰凌点头道:“不错,半年前突破了先天秘境之后,的确感觉身体轻盈许多,肌体的能量也逐渐加厚,不论敏捷力、爆发力、攻击力都有所增强,只是对于八阶的门槛,仍是云里雾里,始终不能剥开云雾,寻到路径”
楚昭云嗯了一声,目光如剑一般在他身上打量了一番道:“你身上有道家剑术、墨家剑术的敛气之息,还有一种不曾见闻的剑术气息,能把武功境界练到先天,也足以说明你的天赋和能力,但是八阶却是一道天堑,洗髓换血,步入化劲,非常困难,我不能传授你剑术,但是却可以给你讲解几个道理,能不能突破,全凭你的领悟和努力。”
辰凌心中明白,在古代剑术都是自己或本门的绝技,轻易不会传给外人的,而且绝高的剑诀只是打法,是格斗击敌的一种技巧,是增长战力的,与晋级的练法还不同,辰凌卡在境界上,并非高明的剑术杀招所能帮助,否则他有庄子剑术,墨子部分剑典,未必不如对方绝技高明。
有秘笈是一回事,领悟又是一回事,把功夫练上身,圆熟地施展却是另一回事。
普通人捡到一本武功秘笈,就天下无敌,那都是扯淡
楚昭云继续道:“要步入八阶,并非高明的剑术就能帮助你晋级,境界是修为,剑术是技击,完全两回事,八阶武者修为高,但如果不通剑术,照样也能被七阶绝顶的剑客击杀,战力与修为并不等同,但是,如果两个人都是高明的剑客,那么八阶的修为,自然很容易击杀七阶武者,否则习武者也就不会那么渴望,一次次晋级到高境界去了。”
“那晋级关键在哪里,具体说,哪里是突破口如何练法”辰凌最关心的就是这个问题,突破关键点是什么
“一般七阶武者要继续晋级,首先要把柔劲布满全身,那就是七阶的巅峰,半步八阶,你是七阶初期,你的手臂、腰、腿、肘、胸腹等大部分都已经布满先天柔劲,超过了身体一半的地方,那就是先天中期,但还剩下八个命门之处,并没有完全罩住,也就是八个脆弱的部位,顶门,面门,喉门,心门,命门,气门,血门,精门,这些部位练上四个,就是先天后期,全练完,就是先天巅峰了。”
“成为先天巅峰之后,还要从三步入手,第一是思维境界,要炼神返虚,把精气神都要转为意念的空冥,保持一种玄冥状态;第二是化劲,就是出神入化的劲力,全身毛孔无一不能出全拳伤人,能把全身的骨节全部串连动起来,第三是练音震髓,就是用声音震荡骨髓来锻炼。”
“用声音震动骨髓”辰凌吃了一惊,他在近代国术实录也曾看到这样的描述,但是当时并未明白过来。
楚昭云神色肃穆,点头道:“不错,你要注意了,这个声音并不是嘴巴发出来,也不是腹部的气转动,而是先天内功练好之后,能随意的控制自己身体上的每一处骨骼,肌肉,皮肤,五脏六腑,一同有规律的轻微颤动,所有的颤动声音汇聚起来,响成轻微的一片,好像天空中闷雷的滚过,称为易髓雷音”
“当然鬼谷宗、墨家、道家、儒家等大圣地的练法多少都有些差异,比如墨家是虎豹雷音的练法,鬼谷宗是哼哈问玄的练法,道家是内脏吐纳术的练法,儒家是至诚之道的练法,各大习武圣地,多参考、采用是墨家的练法,这主要是因为墨子推行兼爱非攻,大同包容的思维,不拘一格把易髓练法公布于世,而不像其他圣地,非本门弟子不传,因此各大修炼圣地的兴起,多是因为墨家的兼爱的思想,吸取墨家练法,使得武者能人辈出但是要真正修炼成功,仍非常不容易,看看普天之下,八阶高手的寥寥数目,就能知道了。”
↑返回顶部↑