第464章（2 / 2）

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自己真的好坏呀~~

吴涯此时还不知赵季青的真实身份，但见郭延铮的态度怕是认识的，目光深沉了一分。

卓昱惊道：“赵兄如此年轻，居然已经高居少詹事之职了？”

赵清漪微微一笑道：“太子殿下任人为才，又不看年龄。如果要凭年龄用人，那不是满朝文武走路都走不动了，还谈何效忠王事？”

卓昱自己年轻，当然站在年轻人的立场上，觉得倒也有理。

吴涯忽道：“赵兄定然是才干卓著了，这才得到重用。”

赵清漪说：“马马虎虎，我瞧吴先生也非池中之物，若是有意谋份差事，我也可以给殿下引荐。”

吴涯说：“我无意于功名利禄，多谢阁下美意了。”

第469章 赵大神棍

赵清漪道：“这功名二字，一万个人有一万种看法。求财者，千里为官只为财；求名者，便在朝堂君前惺惺作态，背后得意洋洋，那也是不少的；求荣者，便是要做那一人之下万人之上的痛快；求胜者，便是要一展平生抱负，不断地胜自己；为侠者，侠之大者，为国为民，为官不过手段；下棋者，江山不过棋盘耳。我观吴兄之面相，绝非求财、求名、求荣者，若能为殿下效力，岂非各取所需？”

吴涯不禁心下讶异，他城府甚深，暗想：他并没有如何表现自己，这少年怎么就攀着他说事？他这么为太子招揽自己，诚王听了如何想呢？

姚荣虽然听他说得有趣，却是不信他有这个真本事，而他自恃文武双全，对着一个比自己年纪还小的少年居然官居詹事府少詹事，他更不服气。姚荣见郭延铮没有出言否认，加上这天子脚下冒充官员也不是这么随便的，所以还真信了赵季青是什么少詹事。

姚荣笑道：“赵兄还会相面呢？”

赵清漪说：“相面、占卜、测字，略懂一二。”

姚荣道：“你看我面相如何？”

赵清漪凝目瞧他一会儿，说：“姚兄命宫宽大丰盈，富贵中人也；日月角丰隆，父母之泽不浅；然而命宫微显青色、带纹。只怕会得意而忘形，恐怕难得善终。”

郭延铮、吴涯、范子良、卓昱都不禁脸色微变，范子良暗道：这少年也太过无理，只怕是自己少年得志不将人放在眼里。姚荣仍是二品大员之子，其父官位可是比詹事府的少詹事的官位要高得多，詹事府到底是太子班底，和地方实权大吏不同。

范子良打圆场，笑道：“相面占卜，江湖术士之技，多有上不得台面的，赵兄如此人物，怎么还钻研此道呢？”

这意思就是说他算得不准，但是姚荣自有好胜气性，就想揭他底说：“你相面准不准且先不说，你会测字，你且再帮我测个字。”

赵清漪一脸高深莫测，摇着折扇，点头道：“行，什么字？想问什么？”

姚荣拿手指蘸了酒，在桌上写下一个“荣”字，说：“就测我的这个‘荣’字，测前程。”

赵清漪收了折扇，在手中轻敲，说：“前程者，未来也。蔓草生于屋檐之上，虽暂攀高门，却是离了根基，未来不过昙花一现；良木生于堂内，虽免于风雨摧残，却是被一小屋框死，犹如青蛙坐于井内不见天地之大。蔓草岂能离地择檐而生？良木如何长于屋檐之内？此字测前程，先甜后苦，不是正合你的面相吗？”

姚荣就算不信命，却也是吃了一惊，心中盘算起来。

吴涯目露精光，此人少年得志，听范子良所言武艺高强，当真是有些才能不成？

郭延铮更是五味陈杂，眼前的人熟悉又陌生，她是曾经在江南和自己有过诗词往来的女子，他曾为她动过心。

原想她只是个美貌闺秀，没有想到此人深藏不露，武艺高强，进了东宫也是得太子宠爱。

此时她忽然女扮男装出现，在他的门客和一个小舅兄面前出现，有些捣乱的意味，难道是太子怀疑他，派她来查他？

不至于，要派哪有派自己的良媛的？

或者她是故意的？当初他给她的诗文也有暗示情意的，她是因为前事怨他吗？

郭延铮心头一热，终又无奈。

郭延铮不说话，吴涯又不太信邪，说：“我也测一个字，可否？”

赵清漪笑道：“什么字？求什么？”

吴涯淡笑：“我若不告知兄台吾所求，可否？”

赵清漪挑了挑俊眉，说：“在下勉力一试。”

吴涯也用手指蘸了酒，在桌上写下一个“道”字。

吴涯也一派神棍之笑，说：“道可道，非常道。世间万物均有道，吾之道，不可道。赵兄可否断出吾之道。”

道可道，非常道。就是说道若是可以言说，就不是永恒常在之道。反正道是玄之又玄，难以描述的。

赵清漪想了想，风流一笑，说：“我且试试，准或不准，你心中自知，不可道也。”

吴涯倒有几分知己之感，点头赞道：“妙哉，请！”

赵清漪折扇轻轻敲着桌子，那轻轻的冬冬之声像是击在在场人的心里，终于在众人提着心时，她浅浅一笑，说：“道，从首，为天；从足，为动。是以，道则为‘天行’也。

随之卦象也成，‘天’为乾卦，‘动’为震卦，合之为天雷无妄卦。

《易-无妄》云：‘无妄，元亨利贞。’《礼记-中庸》云：‘诚者，天之道也’。

何为‘诚’？诚者，真实无妄之谓，天理之本然也。

无妄之意，是为‘无差错’，换言之，道法自然，不以人的意志为转移。

吴兄所求者，若有违天理本然之道而强求，只怕难遂所愿。

妄者，从亡从女，古时意为掠夺女子，是为不法，无妄者，是为守法。

法者，天道也。是以又是让吴兄不可违逆天道。如此‘无妄’又回到‘道’。

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