第四十一章 起势（2 / 2）

“邪魔现身京城，连带刀差官都被鬼术所摄，凤凰城百姓心中惶恐，自然盼着有一场祈福法事；鬼皇帝深夜游荡，心有不甘皆因龙椅空置、国家无主所致，人人都盼有一位贤德君王、一位受我佛庇佑君王登基大宝，震慑妖魔。”无鱼不急不缓，把早就编好的理由说清楚，跟着又歉意道：“贫尼自作主张，累得王爷忧心，乞请恕罪。”

篡位这件事，从一开始就把神鬼之说拉进来做噱头，无鱼为后面的法事又弄出个鬼魂来造势，再合适不过的理由。靖王听说不是真丰隆，心里就长长松了一口气，摇头笑道：“师太言重了，您为国为民，何罪之有？非但无罪反而有功。天大功勋！”靖王疑虑尽去，当即起步带着师太前往偏殿密谈。

不是靖王没有心机，而是起事前天祛曾靖王他讲过，无鱼绝对可以信任，又在‘检验皇帝尸体’等事情上共谋，大家同坐一条船，靖王想不出无鱼会背叛自己的理由，到了现在早已把她当做真正同党…靖王对无鱼毫无防备，归根结底，他倒霉就倒霉在不知道有一真一假两个无鱼，勘不破‘掉包’，他就休想能从这个坑里再爬出去。

密谈的内容是祈福法事。

靖王这边所有的准备功夫都已经做好，只等法事后师太宣布‘靖王当立’，他才好进行‘后事’。

无鱼胸中早有成议，一步一步细节和盘托出，对于这些佛法事情的步骤、过程，靖王并不在意，他关心的是‘时间’，要求也只有两个字：尽快。一番密探，直到天色大亮，师太和宋阳在宫里吃过了东西，这才告辞离开。

这个时候，昨晚在刑部衙门附近发生的事情，已经散播开来……传言是从大荐福寺流入坊间的。

九塔清宁寺与大荐福寺是凤凰城中香火最旺的两座大庙，虽然同为凤凰城知名大寺，两者区别却不小，前者是‘定国禅院’，得皇家供奉、地位超然，受到朝廷的特殊照顾；而大荐福寺走得则是‘亲民’路线，僧侣不止在庙里念经，常常会走街入巷，对平民讲经布道，若是赶上什么活计需要帮忙，和尚二话不说就会上前，忙得满身大汗之余，和主家一起喝上井中打上来的凉水，说说笑笑随口拉些家常，建寺二百年来代代僧侣皆是如此，渐渐博出善名，这才有了现在的局面。

如今大荐福寺场面了得、地位不低，但僧侣依旧恪守前辈教诲，随和亲近，街坊邻里谁家有事不请自到，口中不止谈论佛法，家常里短和那些无伤大雅的坊间趣闻也是他们的话题。

昨夜那一队捕快被送来时，有莲宗寺女尼随行，把发生的事情如实相告，等到黎明时分，刑捕们先后转醒，可他们无一例外，全都记忆模糊，对夜里的经历，就只记得：巡逻到肃政台大门口时，突然赶到一阵彻骨阴冷，再之后就发生什么便全不记得了。

若是刑捕们醒来，立刻口若悬河说起中邪经历反倒不对劲了，他们没了记忆、啥也不晓得、自己比旁人还要更迷糊才是正常状况，这一来大荐福寺的和尚们先就信了个十足十。

后面的事情不出所料，今天大荐福寺一开门，‘丰隆阴魂未散’、‘鬼皇帝三司巡游’、‘两师太四印卫道’等诸多说法就传了出来，只可惜谭图子不在京城，否则又会有一部好书问世。

皇帝的鬼魂回来了，这是何等‘刺激’的消息，比着常春侯当年的大笑苦主像可轰动得多了，不多时便街知巷闻，人人议论。

……无鱼师太离开皇宫，并未直接返回莲宗庵，而是取道大荐福寺去探望中邪的捕快们，表面看是慈悲为怀挂念伤者，可实际里刑捕们都是龙套，他们身上所有异象，要么是宋阳的好药，要么是他们的演技，又哪用得着关心，她有此一行，干脆就是去证实传言都是真的。

不过这次发生的事情老尼姑当街和恶鬼打起来了，未免太离奇了些，传的人多但信的人少。还是有好事之人，壮起胆子厚起脸皮，跑到莲宗庵去向另一位当事人、孤石师太求证此事。

出乎意料的，一贯孤僻的孤石师太，这次面对好事者的询问居然一反常态，并未甩动大袖冷语斥责，而是淡淡点头，确认了此事……虽然没能打过那个鬼，可至少她老人家还有资格‘动手’，这是毕生修持、刻苦修行的证明，这份荣光孤石实在舍不得不要。

点头的时候，孤石师太脸孔依旧是冷冰冰，不过心里喜滋滋的……忍着，不笑。

大荐福寺的高僧们亲口所说，煞有介事；无鱼师太虽不曾明言，但出宫后脚步匆匆去探望中邪捕快；而最最有分量的是最恨传言、不仅自己从不去听也不许弟子信徒去传‘趣闻’的孤石，竟也点头承认了此事，如此一来，坊间真正轰动了。

以往不管街头巷尾流传什么谣言，大伙都只当就茶水的小菜来对待，充其量只是图个热闹、满足个好奇心，可是这一次，皇城是真格闹鬼了，与巡游时的‘附体’惨祸不同，现在皇帝阴魂还在，而且据说怨鬼凶猛得很，两位师太联手都未能降服，这倒难怪，人家活着的时候是万岁爷，死后变得丧物也会更可怕些。

事情就发生在身边，谁敢说鬼皇帝再出来游荡，不会跑到我家院子中来？京城内人心惶惶，一时之间各大寺庙人满为患，不管平时为人是善是恶，不管以前对和尚是敬是躲，更不管这样临时去抱佛脚会不会管用，总要请一尊佛像回来才够安心。

探望过捕快，无鱼师太留在大荐福寺，找到主持方丈交谈一阵，不久方丈传出两道法旨，一是派出大批僧人，去请京中大小寺庙主持来此间商讨祈福法事之事；另则是吩咐门下僧侣，再与百姓说起昨晚鬼事的时候，记得要强调一处：无鱼师太以佛名担保，鬼皇帝不会滋扰凡间，更不会伤害平民百姓。

第一件事自不必说。第二件事乍看上去，是安抚民心的举措，出家人不管政事，但传言引起恐慌，无鱼师太出言作保、驱散众人心头的恐惧也算是分内事。

不过话传出去后，坊间即起疑问，鬼皇帝要做什么事情，无鱼师太管得了？若真能管得住，昨晚干脆直接收了对方便是了，又哪用‘斡旋’。

百姓之中不乏聪明之士，很快就猜出了答案。不外两种可能，一是无鱼和鬼皇帝于昨晚达成了什么协议，怨魂应承师太不伤百姓；另一种猜测则更有心机一些了，事情要从头来看，丰隆回魂游荡京城，他最应该去的地方是哪里？自然是皇宫，‘退而求其次’，也应该是自己丧生之处，可是这两个地方他都不去，反而去了三司衙门，夜巡的刑捕是在肃政台门口中邪……这便更值得玩味了，肃政台是什么地方？专责监察官署、惩治官员的衙门，从不如品的小吏到一品大员再到皇亲国戚，犯了案子全都要送去肃政台审理，鬼皇帝去哪里做什么？

不过这第二种猜测，隐隐约约有些犯忌讳的危险，只是私下流传，没什么人在街面上肆无忌惮地去谈论。

……下午时分，接到无鱼邀约京中各座寺庙的主持，基本只要能动的都悉数到场，众僧云集大大荐福寺，彼此打招呼就用去了大半个时辰，也就是无鱼的和善姓子能够忍得，换成孤石怕早就不耐烦了。等众人落座之后，无鱼开口说明目的，想要和京师诸寺之力，办一场重大法事，为南理祈福。

这是大事、好事、盛事，无鱼又明言在先，此事由皇家牵头、朝廷支持，在场所有高僧当然痛快应允，不过在无鱼接下来宣布法事要在四天之内举办，大伙不免又吃了一惊，几乎集合京城所有出家人的重大法典只有四天准备时间，未免太仓促了些。可是没办法，现在谁都等不及了，无鱼不听劝，毫不动摇，就得是五天之后，旁人也只有咬牙答应的份。

接下来无鱼列出法事流程、细节，京里的驻庙僧侣没有不会做法事的，大家都是轻车熟路，不外是唱香赞、钟声偈、信徒请法；跟着大座讲经和供佛斋天；接下来便是重头戏唱赞诵经祈福。

无鱼把祈福部分作了三个环节，先为国家百姓祈运，再为护法檀那求福慧，后则是为国廷皇室唱福。

按照正常道理，做完这一项，整个法事就要进入收尾，不料无鱼师太摇了摇头：“尚未完结，还有一项，由贫尼与孤石师兄共同主持，届时还要请诸位师兄、法师相助……”直到她提到孤石之名，在场的僧侣们才恍然发觉，老尼姑孤石并未到场。

孤石中午过后就急匆匆地出门去了……她要联络另一批佛徒。

（未完待续）