第152章(1 / 2)
正因此,刘昭熙才因缘际会中得知,这位异人曾经还给刘池瑞献过这种毒。
其实说是毒也不算准确,此物乃是巫蛊之术的一种。
所谓的“五毒蛊”就是将蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫放在一个陶罐中,密封十天,唤作养蛊,待开封后,唯一能存活下来的那只就是最毒的,它也就是蛊王。
然后日日喂食蛊王沾着血气的其他毒虫的尸体,待蛊王后来只食用血液后,经过特殊的手法处理待蛊王产下后代,同样封闭在陶罐里,最终活下来的那只虫子就成为了能够起作用的母蛊。
再把它的粪便研磨碎并且裹在符纸中烧熟,多于端午日制之,乘其阳气极盛时以制药,是以致人于病、死,就成了“五毒盅”。
此物若是一下子大剂量服之会成为□□,身体虚弱些的就会吐血暴死,事后却查不出死因。
而身体康泰的人若是慢慢小剂量的服用,病情会越来越加重,最后近乎肺腑尽碎的吐血而亡,死因与痨病很像,但是其实里面已经被虫卵养成的虫子驻空。
五毒蛊造成的身体损伤是不可逆的,但是因为它是符纸烧熟的,以符水和香灰混合在清水里服下,燃祭脂和加上一味少见的鬼针草,一起熏在身体各穴位上,才能破解五毒蛊,杀死里面的虫和虫卵。
且不说破解过程极其痛苦,就算是破解后,若是身体太差,被毒伤太深的人,也是断了根基,很难长寿了。
这方法还是上辈子刘池瑞暴毙后,他费力找到那个沙土国的异人严刑逼问出来的,为了给后人提醒,更是将此物及药方记入了宫廷秘册中。
只是重生后,刘昭熙私下一直派人盯着刘池瑞的动向,如今时间也尚早,那个沙土国的异人似乎并没有来京师,更没有人引荐给刘驰瑞去,那这种恶心的毒物到底为何提早出现呢。
想到哪怕严刑,那个异人也始终没有透漏关于自身家族和师承的重要内容,至今刘昭熙所知晓的,也不过就是此人来自西域的一个边远小国沙土国而已。
这辈子因自己重生,已经有很多事情变动了,就是刘昭熙也不敢肯定,是不是还有另外的人悄悄潜进京师。
想到有人手握着这种毒物,擅长使用这些杀人不见血的奇异手段,甚至与当初的异人来自一脉,真是让人防不胜防,刘昭熙只要一想都觉得头皮发麻。
至于解毒的药材之一,鬼针草,则多是长在南方瘴气横生的地方,大规模采集基本上不太可能,只能靠因缘际会进入林子里又侥幸逃生的人带回几株。
幸而刘昭熙一向稳妥,喜欢早做准备,重生后开始就一直暗暗命人到处收集,如今多年过去,他手中只有两株药材。
因周氏之病紧急,刘昭熙又知道阿宝一向是个嘴硬心软之人,信中她因周氏的病情而着急焦躁的情绪已跃然纸上,所以他也不耽误时间了。
毫不犹豫的唤过侍从将药草全部取来后,刘昭熙开始动手写信,并且着人准备为周氏解毒的事宜,写到一半后,刘昭熙突然想到了什么,手中的动作更是不由得一顿。
他差点忘记了,解毒还需要符水和祭脂,这两样东西并不太难得,却有些棘手。
尤其是祭脂此物,古籍中记载着,“取萧合黍稷,臭达墙屋。既奠而后爇萧,合馨香也。”
其制作方法,就是“取萧草与祭牲之脂,爇之於行神之位。”
也就是这东西和祷祝有关,是前朝巫蛊盛行时所流行的,一般都是用于请神和祭祀,向鬼神请愿之类的神秘活动,又加上符纸的存在,都是让人心生敏感之物,很容易联系到巫蛊上面来。
巫蛊之术历来被帝王权贵所忌,尤其是前朝还有过因巫蛊和厌胜之术而死了近万人的大案,弄得人心惶惶,本朝更是法度森严,不允许任何人私下行祝祷和鬼神之事,一经发现必是死罪,阖家流三千里。
故而因前朝之事,祭脂这种东西差不多已经是禁物了,若是给周氏解毒的过程中,此事被人揭发,到时候随意给勇毅侯府安个巫蛊霍乱,意图谋害皇上这种罪名,而被有心人利用了去,加以宣扬,定然关系极大,怕是整个侯府都要完了。
想到这里,就是刘昭熙也要忍不住倒吸一口冷气,下毒的人太狠了。
甚至都算计到了若是有人知道解毒的法门,或者说是,可能再过几日周氏病情日益加重时,会有人出现把此毒能解的消息透漏出来,到时候勇毅侯或者侯府的人若着急给周氏解毒,就正好落入了此人的圈套中。
但是现在就有些两难了,周氏中的毒已经不算轻了,要救她就得趁早,而若是他将解毒的法子说了,勇毅侯不清楚,但是刘昭熙知道,阿宝定然不会看着周氏不管的,到时候轻则举家不宁,重则性命攸关。
若刘昭熙不把此法告诉阿宝,那么很可能周氏救活不了多久了,周氏如果过世,阿宝就要守孝三年。
却如今他和阿宝的婚期也未定,更是他自己都不知道从滁州回来的具体日期,若是在外耽搁个一两年,到时候唯恐婚事再另生波折。
刘昭熙明白,如今阿宝十六岁,还在盛年,虽然比自己大三岁,若是两人尽早订婚也不算是什么大问题,可若是三年后,阿宝就即将二十了,在京师中怎么也算是大龄了,到时候成为自己的王妃,在岁数上就易被人挑剔指摘,恐皇上更为不喜了。
把此事的厉害全盘考虑过后,刘昭熙就知道,自己不能草率的解决此事,否则到时候留下后患,他人又在滁州消息不通,更是遗患无穷。
坐在灯下沉思了好半天,刘昭熙终是长舒一口气,想到了一个不算办法的办法。
另一厢,入夜,勇毅侯也依旧没有闲着,暗自带着人将慈江庵围了起来,将里面的尼姑和带发修行的居士一起扣了起来,却发现关键的人物,那个许宜华所说的明度不见了,还有住持妙法也不见了。
经过半夜的亲自讯问,勇毅侯也就只得知了一个有用的信息,与明度相好的那个李家庶子叫李易而已,其他的慈江庵里的人都一概不知。
庵里青春正好的小尼姑和外男有私情的着实不少,俱其他人交代,光是明度就不止李易这一个相好。
这妙法做了住持才不过七八年,整个慈江庵就被她弄得乌烟瘴气,佛门清净地变成了藏污纳垢之处,竟然时有外男进来留宿,比之青楼楚馆还要随便些。
那些春深寂寞的小尼姑们被人上手过几次后就更加肆无忌惮了,只要长得还算入眼,或者是身怀异禀有几分本钱的郎君,全都来者不拒,多数连根底都没有弄清楚,就和浪荡子们勾上的小尼姑更是不止一两个,这阵子究竟有什么人来过慈江庵,根本查都不好查。
只是从其他人嘴里,也算是侧面证实了许宜华说的话不假,确实有位长得斯文白净的小郎君傍晚时找过许宜华,过后许宜华还被这些尼姑们嘲弄了许久,侯府里的小姐,也不过就是和她们一样的人罢了,被男人经手过一两次,就开始放浪形骸。
由于后面再没有问出其他有用的信息来,勇毅侯也就不再继续费心思了。
来此地之前,他就与大舅兄周在桐打过招呼,两人商定了后续行事。一来为了保密,使诸人封口,二来也为了维护周家的名声,趁早解决慈江庵这个毒瘤。
慈江庵毕竟是挂名为周氏家庙的,成为了淫窝这事无疑是给周家几百年的声誉抹黑,勇毅侯动手很快,没两日,京师里知悉慈江庵的人,就听说慈江庵夜间发生了一场大火,里面的人全部被烧死了,庵堂前的大门都被火烧榻了,这就是后话了。
作者有话要说:仙女们~~晚安~之前看了评论,发现大家有点怨念,其实作者菌不是故意要卡章的,只是入了冬后自律太差了,六千一章怕大家等急了,所以就写完三千立即发了,后面会尽量直接日六的~~
对了,后面还有一更的~不确定是三千还是六千~~
☆、106
第二日, 周在桐下朝时在宫门前被一个面生的黄门撞了一下。
小黄门像是有事赶着去办, 没料到撞到了当朝的大人, 立即吓得一哆嗦,跪在地上求饶起来。
因黄门到底是宫中之人, 周在桐不欲在宫中发作什么, 只是挥了挥手,自行离去了,但是在上了回府的马车后, 他才皱着眉从袖袋里掏出了一封“霖公亲启”的信来。
这也是刘昭熙所想的不是办法的办法了,因祭脂和符纸虽然都不是什么贵重东西, 但也不是寻常能见到的物件,尤其是祭脂做起来也很费功夫, 谁也不敢轻易去碰。
更何况无论是勇毅侯还是他自己, 在这个关头上必然有很多人暗自盯着,万一被人发现了周氏用过这些东西,就要招惹祸事。
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