第二百八三章圣诗（2 / 2）

带着一脸的质疑，刘彦刷新了一下贴子。

“有所思”。

这是黄一凡上传的诗作名字。

从名字来看，还算可以，看起来比较细腻，诗写的也应该是女性感情问题。

刘彦是古代文学的专家，对于任何诗作，一眼就可以看出优劣。

不过，虽然名字是不错，但刘彦却认为这个名字也算不得什么。

因为几千年来，有无数诗人都用过“有所思”这一个标题。

他就像词牌名一样，太过于经典的词牌名，大凡诗人都会用上一些。

“如梦令”“长相思”“天仙子”……这一些词牌名都被很多诗人拿来引用过。

有所思虽然不是词牌名，但这名字太有名了，而且也太符合诗人写感情，写哀愁之类的诗作。

于是，几千年来，华国至少流传了100多首的《有所诗》，其中还有几首比较知名的。

像唐代诗人“卢仝”的有所思，此人就写了一句，当时我醉美人家，美人颜色娇如花。这样的“有所思”也成为经典之作。于是，后世有人再用有所思之后，如果写的一般，当真是讨不到好。毕竟是珠玉在前，如果你没能超过在前的珠玉，肯定不会有太高的评价。

所以，刘彦认为，黄一凡用“有所思”这个名字，只能唬一下外行。对于真正行内人士来说，这个名字当真是一般。

只是，当刘彦略过题目，继续看下去之时。

此前因为评价一般所做出来持表情，却在瞬间定格。

有所思，乃在大海南。

诗作的最高境界是什么？

物境，情境，意境。

这三个境界当中，有人会说意境。

答案是错误的。

诗作的最高境界，不是意境，是物境，情境，意境，三者合一。

有所思，乃在大海南。

翻译过来的话，那就是我思念的人，在大海的南边。

闭上双眼，刘彦脑海里已经看到了这一幅画面。

一位女子，为了她的心上人，一直遥望大海的南边

有物，有情，有意。

物境，情境，意境，完美合一。

这是一个多么美妙的画面。

且不说原诗所表现出来的意境，哪怕就是翻译出来的意境，都是美的让人窒息。

这是诗作达到了无比之高的境界，才能展现出来的力量。

就像西方一些著名诗作翻译成中文，哪怕翻译出来的中文已经有一些失去了原文的精髓。但是，通过他的意境，我们仍能从翻译过来的中文诗作当中感受到这一篇诗作的伟大。

而这一首有所思，仅仅只是一句，便已经做到了。

双手有一些颤抖，刘彦都有一些不敢评价这一首诗了。

睁开眼睛，刘彦继续看下去。

“有所思，乃在大海南

何用问遗君，双珠玳瑁簪。

用玉绍缭之。

闻君有他心，拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰！

从今以往，勿复相思，相思与君绝！

鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。

妃呼狶！

秋风肃肃晨风飔，

东方须臾高知之！”

一边看，刘彦一边读。

当整首诗读完，刘彦却是颤抖的从书架当中拿出了一部诗集。

《圣诗》。

这是华国最早最早，也是最为完美，更是最具有魅力的诗作。

如果，有可能……

刘彦觉得，这一首《有所思》可以加入到《圣诗》之例。(未完待续。)