第一百六十八章 九字真言（1 / 2）

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这次，斗战圣皇的虚影不是坐着的，而是挺立着，顶天立地，他双手十指紧扣，食指伸出相接，中指覆于食指之上。

这是在“临”字诀手印的基础上，变换了一下，直接将中指覆于食指之上，便成了“兵”字诀手印。

一个巨大的“兵”字在斗战圣皇的手中闪现，他震天彻底的声音再次响起，这是一段繁长的咒语：

“唵、苏婆、你苏婆、吽、蘖哩诃拏、蘖哩诃拏、吽、蘖哩诃拏、播野、吽、阿曩野、斛、婆誐鑁、缚日罗、吽发吒！”

咒语完毕，“兵”字如电光一般，快捷无比，瞬间没入宇文天的身体之中。

大金刚轮印！

这“兵”字诀的手印便是大金刚轮印，以速度著称，快捷异常，可攻可防，行动自如，倾向于身法。

但其威力自然不弱，那种气势，让人心惊胆寒！

宇文天入三昧之境，静心参悟，醒来之后，也不知道过去了多长时间。

他吐出一口浊气，再次看向了第三个字——斗！

如前两次一样，“斗”字诀的手印为外狮子印，有与宇宙共鸣之力，是勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。这一印法是在大金刚轮印的基础上，食指收回，中指伸展相接，幻化手印。

外狮子印是斗战圣皇最为熟练的印法，这几乎是他斗志的一种间接体现。

当他念出“唵，娑嚩，娑嚩，戍，度憾”的咒语是，一只巨大的拳头直接砸向苍穹，令虚空破碎，天地法则凌乱。

强！

果然强大无比，宇文天也是个好战者，这“斗”字诀也很符合他的脾性。

以后的战斗自然少不了这招强大的绝技。

这种强大的绝技，按理来说应该不易参悟，可是宇文天却是很容易就将其参悟透彻，似乎这本来就是他创造的一样。

第四个字是“者”字，这是一招具有自我恢复能力的手印，名为“内狮子印”，在外狮子印的基础上，拇指、食指、小指伸展相接，其余紧扣，便成印法。

与生命之道有着直接的联系，咒语为金刚萨埵降魔咒，繁长晦涩，宇文天却是片刻便将其领悟。

内狮子印表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量，对于善战的武者来说，复原自身的身体，力量源源不断，这是战斗的保障。

第五个字是“皆”字，表现知人心、运人心的能力，以感应危机。可解开一切困扰。

其手印为外缚印，在内狮子印的基础上，十指收回紧扣，左手在前，方可成印。而其咒语比较简单，名为金刚萨埵普贤法身咒。

第六个字是“阵”字，表示集富庶与敬爱于一身的能力，可洞彻人心，以辨善恶。在外缚印的基础上，双手紧扣，右手在前，可形成内缚印。

简单的咒语名为莲花生大士六道金刚咒，宇文天差不多用了几个时辰，便将之参悟过来。

第七个字为“列”，乃大善之道，表示救济他人的心。

这一个字诀比前面的六个字诀都要有难度，若要将其发挥出圆满的力量，必须要领悟时空法则，掌控时间与空间。

当斗战圣皇在内缚印的基础上，以双手各作金刚拳，左手食指直竖，以右手的小指缠握住左手食指的第一节，而左手食指端支拄著右拇指的第一节，便成智拳印。

宇文天在前几个字诀里感受到，这九字应该是佛宗绝技，比自己的七十二绝技里面的大部分要强大一些。

知道斗战圣皇身后显现出佛陀法相时，宇文天才敢肯定，这是佛宗功法，是斗战圣皇在无法佛法的基础上，改造过来的。

“列”字诀的咒语是大日如来心咒，简单易记，领悟起来却不容易。

不过，这是对别人而言，宇文天不在此列。

第八个字为“前”字，着重对地、水、火、风、空五元素的控制。在智拳印的基础上，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接，便成日轮印。

施展之时则是要默念大日如来心咒，来展现其奥妙。

最后一个字是“行”字，这是一个对境界阐述的真言字诀，其威力便是佛的威力，我心即禅，万化冥合，象征着佛心。

斗战圣皇念出摩利支天心咒后，便在日轮印的基础上，左手的拇指和食指圈起，左手其余手指轻轻握拳，以右手包覆左手，成宝瓶印。

手印即成，斗战圣皇直接对着虚空一推，刹那间，佛光普照，整个世界变得平和安详。

这九个字，奥妙无双，却有强大无匹，宇文天不禁想到，这斗战圣皇是不是与佛宗有关，如此强大的九字真言，每一字却都蕴含佛法，这让宇文天疑惑不解。

或许，他跟自己一样，也是从某些遗迹中获得佛宗功法，然后改造过来的。

时间不知过了多久，宇文天才醒来过来，九字真言既然已经领悟，便不用坐在这里了，这个山洞如此之大，先看看再说。

说实在的，宇文天应该是宇宙间最为灵活的妖兽了，但是，相对于自己的本体而言，这还是有诸多不便。