我真不是木匠皇帝 第707节（1 / 2）

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对了，那群东南亚人迁到哪去住。

到国内肯定是不行的！

老办法，平民家庭户在三口及以上的，可以留在远东定居，一人吃饱全家不饿的，大多都喜欢没事找事，全都卖到欧洲，还能赚点钱。

想法很美好，很快就有消息传来。

迁徙行动很顺利，听说了朝廷优厚的待遇，原本没有分到土地的流民们大多数也都很配合的携家南迁。

这样一来，安南和新征服的柬埔寨就安定多了。

倒是那些东南亚人，大部分都用明军听不懂的鸟语大喊大叫，说什么也不愿意离开。

朱由校对安南总督洪承畴询问的批复是，朕不管。

意思很简单，他们的命朕不在乎。

是啊，大明这么多子民朕还管不过来，管你东南亚那些人做什么，又不是拉他们去远东埋了。

洪承畴的做法极为简单粗暴，一个字，杀。

阳武候薛廉带着明军先过去把一个镇内不听话的家庭筛一遍，拉出来几百个跳最欢的东南亚人当街砍了。

砍完，啥事都没了。

现在唯一的问题是，不够资格安居在远东的几十万东南亚猴子，西方人不愿意买。

很明显，这些东南亚人好吃懒做，而且长得也都十分瘦小，西方人的饭也不够养活这么多吃白饭的。

朱由校笑了笑。

这帮白皮猪，也不都是傻子嘛！

不买是吧，行，那朕降价！

一个美洲黑奴的价格，买三个东南亚人，够吗？

还不买，行，随着茶叶附带过去，你买不买茶叶，买就得把东南亚人一起带走一个。

这就没办法了，毕竟茶叶是硬销货。

至于说卖出去那几十万东南亚人的死活，说实话，朱由校不在乎，也没那么多资源照顾他们。

反正不是自己动的手，这就行了。

......

这天，朱由校带着王承恩又在北京城进行自己最喜欢的微服私访记。

现在朱由校这么喜欢微服私访的原因之一，就是想给后世的影视剧提供素材，拍一拍《天启爷微服私访记》啥的。

好歹给咱也整一个历史正剧——《天启大帝》！

一打开电视，全是咱天启皇爷到处装逼，这不比清宫剧香吗？

可是今天，朱由校发现有点不对头。

自己的北京城什么时候有这么多老外了？

黑的倒是没见到几个，白的满大街都是，还有相当一部分蒙古人和其他人。

转了一条街，朱由校看见一个十分宽阔的教堂坐落在京城最为繁华的地带。

于是，眉头一皱。

朕要是没记错的话，好像上条街刚看见过一个？

这也太国际化了，朱由校心里有点不舒服，早早回了宫。

坐在御座上，朱由校就在琢磨。

按现在这种情况下去，会不会以后满大街都是老外了？

这可不行啊，这不被文化入侵了吗？

朱由校这才意识到一个非常深刻的问题，自己文治武功是完善了，可是文化和信仰方面，半点动作没有啊！

朱由校一向就是说干就干的性格，当天晚上，便召见内阁就此问题详细的讨论了一下。

内阁会议决定，要新增隶属于户部的一个移民局，以朝廷官方的形式树立起唯一信仰——佛教。

在全国范围内，大规模翻修各种名寺古刹和仙台道观，以朝廷形式大力扶持本土宗教，对外来宗教进行限制。

户部要重新统计全国大明正式的汉人人口户籍，并且给每一个汉人颁发皇册。

这份皇册，此后便是证明大明公民身份的唯一凭证。

至于说那些其他种族的人想要继续留在大明，无论传教还是做什么，都要通过移民局获取第二种民册。

而且朱由校还决定在明年，彻底断绝与西方的传教协约。

从天启二十三年起，大明将正式对基督教、东正教、伊斯兰教等各种西方教派在境内设立教堂的数量和地区进行明确的限制。

并不是不允许他们进行传教，而是不允许他们传教的规模超过于本土佛教、道教等。

现在，朝廷会时刻关注外来宗教的文化入侵，一旦有一些苗头了，就会立即出台新的政策，予以限制，这也是各地监察御史新增的任务之一。