第三百三十二章 千年少林,百年武当(1 / 2)
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饶是以宋缺的心境修为,在听到王宇嘴里吐出这个消息的时候,内心也是一阵震荡。
越是老江湖,越明白少林和武当的强大。
慈航静斋之流在这两个门派面前,就如同繁星与日月的差距。
千年少林,百年武当。
虽然在江湖上,这两个门派表现的都不温不火,还没有慈航静斋权力帮甚至金钱帮的风头大。
但是真正知情的人,都知道这两大派才是真正的武林至尊。
是的,就是武林至尊。
除非以前的魔门两派六道合一,明教前教主霍山聚集四大法王十万教众,才能够真正和这两大派抗衡。
少林和武当,拥有的不仅仅是武功。
虽然他们两派的武功都已经站在了这个世界的最巅峰。
他们本身,就代表了一种信仰。
一种是佛教的信仰,一种是道教的信仰。
他们是一个武林门派,但是又不仅仅是一个武林门派。
当今天下,乱象纷呈。
覆巢之下,焉有完卵。这句话对于其他的武林门派都适用,所以在乱世之中,他们要主动选择一方势力,或下注或投靠。
但是少林和武当不需要。
这个世间,真正有资格处变不惊,笑看世间风云变幻的,只有这两大派。
因为没有人会愿意得罪他们两派背后那些信众,包括王宇,也包括铁木真。
灭佛可以。灭道也可以,统治者都敢做。
但是佛家的信众道家的信众。是剿灭不了的。
即便以王宇的身份,和佛家之间也多有龌.蹉。但是也从来没有真正正面反对过佛家。
因为信仰,不容亵.渎。
而信众,是这个世间最为疯狂的一种生物。
在王宇的记忆中,铁木真也需要全真派为表率,安抚道家。而藏密一脉,在整元一朝,几乎压制的中原佛门抬不起头来。但是铁木真也从来没有说过真正的将中原佛门连根拔起。
佛道魔儒,基本上是当世四大显学,其中魔门不为世人所容。明面上已经被王宇所剿灭,暗地里魔门真正的精锐则已经化整为零,真正成为了天下这个棋盘上的执棋者。
石之轩和祝玉妍,已经是新朝的两大巨头,手握重权。
蒙赤行和庞斑,在蒙古也被彪悍的蒙古人奉若神明。
但是无论如何,在明面上,魔门差不多已经退出历史舞台了。
石之轩几人他们给人的印象,也不再是无恶不作的魔头。
而儒家讲究修身齐家治国平天下。
对于君主来说。这是最适合的治国法门,也是立国的根基,永远都不会过时。
即便王宇罢黜儒家,意图让百家争鸣。但是也从来没有否认过儒家的作用,更不曾将儒家之人拒之门外。
只不过儒家自汉武帝以来,一直占据正统地位。几百年来,根深蒂固。
他们已经看不上江湖了。
他们的战场。在庙堂。
真正在江湖和天下间传扬最广的两家,是佛道两家。
佛道两家的思想。没有儒家那样贴合统治者的心思,故而不能成为治国之道。
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