第121章 农籍,五公五民（2 / 2）

直接导致高洪被俘。

所以，高洪对周奎这个王八蛋的印象深刻极了。找个茬儿就把叛徒的旗队长撸了，降级成了新组的第三旗队的大队长。专带老弱妇孺，负责区内卫生检疫。

叛徒就是叛徒，周奎被降职，毫无怨言，反而对高洪更加恭敬了。

一言一行，温良恭俭让，处处以卑职自居，对上司充满爱戴。

每当高洪说话，他的眉头就会轻轻的皱起，眼皮肌肉微微撑大，神情专注而坚毅，眼神坚定，时不时就微不可查的轻轻颔首，满脸钦佩，眼眶中能看到一抹波光。

那是仿佛聆听到圣训的幸福之泪，之所以没有尽情流淌，是怕装的太假了。

可惜高洪也不是啥好鸟，没有被叛徒表现出的恭顺迷惑，就是不搭理他。

有活不派，艰巨的任务没有，九死一生的立功机会都不给。就吊着你，不搭理你，闲死你，让人慢慢遗忘你，去死吧你。

一旁笑吟吟的李轩，看着家臣高洪与功臣周奎的互动，内心深深叹息，充满绝望的情绪。

带反对派就这点不好，麾下净是些坏蛋，光滑的薄蛋皮不磕开，都不知道里面的蛋黄有多坏。没有纳头就拜，待遇不好就使坏。

正所谓从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，头上有个钟，钟里有个盆儿，盆里有个蛋，蛋里有个黄，黄里有个小和尚，在喝绿豆汤……

问老和尚钟里的小和尚在干嘛，就等于问李轩坏蛋可不可靠？这他哪能知道，坏蛋心里的小和尚，藏的太深了。

他才不管别人心里的小和尚干嘛呢，把关小和尚的庙打造好，让小和尚还不了俗，就行了。

庙一破，满朝的忠臣有几个不降的？

庙不破，满朝的叛徒，还是忠臣。

好和尚坏和尚不重要，庙重要。

庙在，才有礼乐的钟声，才有聚宝盆，才能有好蛋或坏蛋。才能养打造聚宝盆，养鸡孵蛋，盖庙养方丈，却偷喝绿豆汤的小和尚。

庙都有了，不就是给小和尚喝口汤嘛。

时下北盟的这座反动庙，就在收奸猾小和尚。

“刚才有个二百五，担心两口耕种不了三百亩的地。”

小插曲没有打动冲车上站着的王朝，待场上短暂的骚动平息，又是大喇叭一举，扬声广播，“大汉天子十三州的地都种的了，你三百亩的地都种不了，怪谁？种不了就不种呗。你要是一万亩还非得两口种，有个万户侯就操心一万户的事，没地没官是好事，省的把你累死。”

“我们拿种不了的人是没办法的。你自己都不可能了，我们没有为你可能的义务。我们的办法，就是把我们的办法，教给你们。就在劳动改造的生产实践中，那就是我们的办法。”

“可是，教一样的算术，不耽误有对有错。识字有快慢，书经一样，答案不一定一样。我们只是教一样的东西，把相同的机会给所有人。这样的机会很多，我们会租马，用于马耕。租牛，用于水田。租舟，用于渔。”

“我们北盟也提供贳贷，不怕通负，想搏个泼天富贵，不怕倾家荡产的你就贷。我们会组织生产，协作兴修水利。机会是一样的机会，参加不参加，干不干，合算不合算，自己选，自己判，我们没空为你们做主。”

“北盟不止万户，我们提供一样的机会，但只看基数，不管单户。我们不讲仁义，与劳改营中一样，只讲权利与义务。”

“出营分田，只是针对五年后的你们。北上幽州的饥民那么多，能获得百亩耕地，愿意上缴一半粮产的流民，车载斗量。”

“之所以发田给你们，而不给他们。是因为你们付出了五年苦役的强制劳动，回报你们百亩良田，就是我们的义务。我们不能让人白干活，却发道德。”

“五公五民的田赋多少不论，可那是‘准农’的田赋，营中佐吏都有大中少。我们盟内的农民，可不是谁想当就当的，底线就是一百亩田。农田，桑田，果林，鱼塘不管，反正农户低于一百亩，除‘农’民籍，重新成为庶人。”

“耕种一百亩田，只是入‘农’籍的准入门槛，是‘准农’。准农无徭役，无强征守边，无摊派，无杂税。有什么义务？种田就是准农的义务，我们的义务就是保障准农安静的种田。所以，五公五民。”

“若是入了农籍的门，还想进步，那就登记成为乡兵，农闲参与在地训练，本乡与邻乡有盗有警，履行乡兵义务，晋升为‘少农’，四公六民。”

“若少农愿参与课选，愿被征召，愿跨乡跨郡跨州作战，就登记为预备役，成为民兵，履行民兵义务，享有民兵权力，晋升为‘中农’，三公七民。”