第800场 诗意的真谛()（1 / 2）

绍益夫紧接着又说了很多抱歉的话，然后主动上前握住了李小乐的手，满脸和蔼笑呵呵地问他。

“绍先生说，李导演这个开幕式非常不错。”方益华边在旁边翻译道：

“比他想象中要好得太多了，邵先生想问你，在今天的中国，在这里坐着的中国观众，或者是电视机前的，很多人都会疑惑，在现代忙碌生活中，诗对他们究竟是一种必需品，还是一种奢侈品？可能相比于我们的房贷，医药费，孩子的学费，还有每个人的工作现实，生活梦想，诗歌变成了一种奢侈品，你为什么要以诗歌作为这次表演的主题呢？”

李小乐知道，他要拍这部武侠剧就需要借助无线的资源，但是又可能会威胁无线的港剧的地位，现在绍益夫在询问他，其实是想摸摸他的底，看看他究竟是个怎样的人。

中国最好的古装艺术指导，武指，编剧，道具师，都在香港，李小乐建立影视基地非常希望与无线合作，之前对方却表现出了极大的警惕，生怕自己会吞并无线的领域似的，一直在推脱没有做正面回应，而这次显然是他们一个谈判的好机会。

李小乐想到这里，也是决定袒露心扉，跟绍益夫夫妇交交底，于是缓缓地道：“您说的很有道理，但是却不全面，我相信诗歌这种古老的化，不仅仅是一种艺的咏叹，更是一种让生活态度变得更加美好的方式。”

“诗歌能让生活更美好？”方益华希望李小乐能说具体点，而绍益夫也是笑眯眯地望着李小乐一副愿闻其详的样子。

在构思开幕式的节目的时候，李小乐反复问自己，什么能代表中国化最精髓的东西？陶瓷？书法，丝绸？四大发明……不……这都一些外在的东西，我们这个民族的内心并不是依靠这个亘古流传下来的，而他最终想到了诗歌，他觉得只有诗歌这种形式才是心灵上中国化代表，远超越其他的符号化的的表现形式，李小乐这时候对绍益夫夫妇解释道：

“我其实是这么觉得，诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深邃得多，而不是像西方人那样，普遍认为对它感兴趣，却又无所谓的东西……

如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用，使人对宇宙，对人生产生出一种神秘感和美感，对自己的同类或其他生物表示体贴的怜悯……

那么我觉得，诗歌在中国已经代替了宗教的作用，宗教无非是一种灵感，一种活跃着的情绪，中国人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃的情绪，那么宗教对他们来说，只不过是黑暗生活之上点缀的漂亮补丁，是与疾病和死亡联系在一起的

但他们在诗歌中发现了这种灵感和活跃的情绪，诗歌教会了中国一种生活观念，通过谚语和试卷深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然的寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生”

李小乐越是说着，越发的神采飞扬起来，看着四周这沸腾的现场，朗声道：”诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛，诗歌通过享受简谱生活的教育为中国明保持的圣洁的理想，它是诉诸浪漫，使人们超然在这个幸苦劳作和单调无聊的世界之上，获得一种感情的升华，时而又诉诸人们的悲伤，屈从，克制这些情感，通过悲愁的艺术反照来精华人的心灵

它教会人们静听雨打芭蕉的声音，欣赏村舍炊烟袅袅生气，流连于山腰的晚霞融为一体的景色；他教人们对乡间小路上朵朵雪白的百合要亲切，要温柔，它使人们在杜鹃的啼唱中体会到思念游子之情；它教人们用一种怜爱之心对侍采查女和采桑女，被幽禁被遗弃的恋人，那些儿子远在天涯海角服役的母亲，以及那些保守战火创伤的黎明百姓……

更重要的是，它教会了人们和自然融为一体，春则觉醒而欢悦，夏则小憩中聆听蝉的欢鸣，感怀时光有型的流逝，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗