第349章 度牒(2 / 2)
宋朝元丰七年,一张度牒的法定价格是钱百三十千,就是一万三千文。
元佑年涨到三百千,翻了一倍。
到南宋绍熙年的时候,更是暴涨到八百千,就是八万文。
从元丰到绍熙,价格涨了六倍。
另外再补充一句,宋朝的铜钱购买力很强。
换算成后世的人民币,你想要当和尚,得掏十万块。不然,你就算有心皈依,也是有理无钱莫进来。
所以,宋朝的度牒是直接可以当钱使的。
你若有一张度牒在手,换成钱,立即就能买房买车,迎娶白富美,从此走上人生颠峰。
说完这番话,周楠继续道:“正因为度牒如此值钱,寻常人要想做和尚何其之难。没办法,只能做野和尚骗点村夫愚妇的香油钱,免除一切赋税徭役那是不可能的。《水浒传》这书你读过吧?”
堂堂天家人,如何能够读这种闲书,嘉善只微微点头,却不说话。
周楠:“那书中,花和尚之所以能够顺利在五台山出家,那是因为那个什么员外帮他出了银子。行者武松为什么只是个头陀而不是和尚,还不是因为没钱。后来受了招安,做了官儿,武松有钱了,这才和花和尚一起出了家,估计鲁智深也帮他出了些。”
说完,他用手在自己大腿上轻轻一拍,当做惊堂木使。唱道:“行走江湖什么最重要?行走江湖,关键是一个钱字。”
听他又换成说书先生的口吻。
嘉定再也忍不住,咯咯地笑起来。
此刻,清风徐来,吹开天上的云朵。
月亮出来了,照在她白皙端庄的脸上。
恰如一朵白色的荷花猛地开放,美得不可方物,耀得人睁不开眼睛。
看她笑成这样,周楠也觉得很开心。
等了片刻,他又道:“我朝太祖皇帝于洪武十四年诏告天下,编赋役黄册,规定‘僧尼道士给度牒,有田者编册如民科,无田者亦为畦零。’仍究免除一切赋税徭役。试想,如果王爷每年也卖出去两百张度牒,再从其他地方想些法子,加上兵部拨款,这福建军用不就轻易地凑够了?我大明朝虽然度牒不用花钱,可每年卖上两百张,应该有人肯花这笔钱的。”
当和尚道士的好处实在太多,尤其是在太平盛世。庙、观里的住持方丈有钱有闲,日常除了念念经做做法事,屁事没有。闲着无聊,包小三,玩相公,生下一群儿女也是常事,世人也不以为意。
佛道只是一种信仰,又不是法律法规,和尚道士们要破戒,你也管不着人家,最多在舆论上谴责一下。
道德这种东西,只能用来自律。若是用来干涉别人的生活,那才是真正的不道德。
“啊……这个法子好呀!”嘉善猛地站起身来。
↑返回顶部↑