第174章 隐情（2 / 2）

李承乾一愣，他明白长孙无忌的意思，苦笑连连的离开了，出了长孙无忌的府门，冷风一吹，李承乾也是打了一个激灵。

“我这是怎么了？我居然当真开始怀疑杜睿了！”

见李承乾站在府门前，喃喃自语，恒连小心的问了一句：“殿下！可是要回寝宫了！”

李承乾摇摇头，道：“不！去刑部大牢！”

李承乾说着，上了车，催促着恒连往刑部大牢赶去。

李承乾身为一国太子，虽然刑部大牢乃是朝廷的重地，但却还是没能拦得住他，进了大牢，七拐八拐之下，李承乾总算是在一间暗室之中，见到了杜睿，见杜睿还是一如往常的坦然，李承乾的心里更是愧疚不已。

“承明！你可还好？”

杜睿见是李承乾到了，微微一笑，道：“很好！没有比现在更好的了，这里安静，也少了其他事物的打扰，小弟也能清静一下了！”

李承乾听着，还以为杜睿言不由衷，道：“承明！你心里可是在埋怨我父皇！”

杜睿一笑，摇摇头，道：“不！小弟谁都不愿，圣上既然要治我的罪，定然有圣上的理由，雷霆雨露皆是君恩，小弟只能坦然承受了。”

李承乾道：“承明！你放心，我好歹也要将你救出去！”

杜睿摇摇头，道：“不了！殿下，小弟再次安逸的很，圣上若是要放了小弟，不用殿下去求，圣上也回放的，只是此次小弟再离开之后，恐怕短时间内就再也回不来了，不过也好，趁着这段日子，小弟也能去做些自己想做的事情，岂不是两全齐美！”

李承乾闻言，惊道：“承明！你是说你要离开长安！”

杜睿笑道：“长安这是非之地，若是可以的话，小弟这一生都不愿意再来了，小弟原本就是个闲云野鹤，幸赖圣上与殿下不弃，擢拔小弟于高位，能在朝堂之上，为大唐社稷做些事，小弟心愿已了，不敢再有其他怨望了！”

太宗为什么要借机惩治他，杜睿此时已经一清二楚了，无非就是觉得杜睿年纪轻轻便已经如此了得，日后定然更加卓尔不群，到时候李承乾赏无可赏，无法驾驭罢了，只有不断的敲打，打压，才能将一个忠心王室的杜睿交给李承乾。其实所谓的功名利禄，在杜睿的眼中根本就算不得什么，只是太宗的如此心机却也不能说是错的，毕竟这大唐是李家的，太宗也希望永远都是李家的而已。

至于敕封高位，那不过是太宗对杜睿的歉疚，给予的一些补偿罢了，同样的也是为了引起朝中大臣们的内斗，正所谓帝王心术。

李承乾听杜睿居然说出了如此言语，分明就是要撂挑子，急忙道：“承明！你可不能如此，你有功于大唐，这天下谁都知道，父皇也只是一时犯错，日后定然会将你放出来，重登高位的！”

杜睿摆了摆手，道：“小弟原本就是个懒散的人，这次又出来这么许久，已经累了，不过殿下放心，如果殿下有事召唤，小弟依然万死不辞！”

两人又说了一会儿，李承乾便告辞了，回去继续想办法营救杜睿，只是让他诧异的是，杜睿被抓进了刑部大牢，杜府却出人意料的安静，李承乾登门造访也吃了闭门羹。

虽然杜云芙等女也急得心如火烧，但是却牢牢记住了杜睿昨晚说的话，闭门谢客，一切照旧。

果然次日一上朝，岑文本就上了一道奏疏，为杜睿，以及一同被抓起来的秦束，苏麟求情，更是让李承乾惊讶不已，他知道岑文本是李恪的人，不单单是他，就连李恪都瞪大了双眼，满脸的难以置信。

“杜睿等或位居辅佐，或职惟爪牙，并蒙拔擢，受将帅之任，不能正身奉法，以报圣上之恩。举措肆情，罪负盈积，实宜绳之刑典，以肃朝伦。但高昌，焉耆，伊吾三国之主昏迷，人神共弃，在朝议者，以其地在遐荒，咸欲置之度外。唯圣上运独见之明，授决胜之略，杜睿等奉行圣算，遂得指期平殄。若论事实，并是圣上之功，杜睿等有道路之劳，未足称其勋力。

而圣上天德弗宰，乃推功于将帅。露布初至，便降大恩，从征之人，皆沾涤荡。及其凯旋，特蒙曲宴，又对万国，加之重赏。内外文武，咸欣圣上赏不逾时。而不经旬日，并付大理，虽乃杜睿等自挂网罗，而在朝之人未知所犯，恐海内又疑圣上唯录其过，似遗其功。臣以下才，谬参近职，既有所见，不敢默然。臣闻古之人君，出师命将，克敌则获重赏，不克则受严刑。是以赏其有功也，虽贪残淫纵，必蒙青紫之宠，当其有罪也，虽勤躬洁己，不免鈇钺之诛。

故《周书》曰：‘记人之功，忘人之过，宜为君者也。’

昔汉贰师将军李广利损五万之师，糜亿万之费，经四年之劳，唯获骏马三十匹。虽斩宛王之首，而贪不爱卒，罪恶甚多。武帝为万里征伐，不录其过，遂封广利海西侯，食邑八千户。

又校尉陈汤矫诏兴师，虽斩郅支单于，而汤素贪盗，所收康居财物，事多不法，为司隶所系。汤乃上疏曰：‘与吏士共诛郅支，幸得擒灭。今司隶乃收系案验，是为郅支报仇也。’元帝赦其罪，封汤关内侯，赐黄金百斤。

又晋龙骧将军王浚有平吴之功，而王浑等论浚违诏，不受节度，军人得孙皓宝物，并烧皓宫及船。浚上表曰：‘今年平吴，诚为大庆，于臣之身，更为咎累。’武帝赦而不推，拜辅国大将军，封襄阳侯，赐绢万匹。

近隋新义郡公韩擒虎平陈之日，纵士卒暴乱叔宝宫内，文帝亦不问罪，虽不进爵，拜擒虎上柱国，赐物八千段。由斯观之，将帅之臣，廉慎者寡，贪求者众。

是以黄石公《军势》曰：‘使智，使勇，使贪，使愚。故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是知前圣莫不收人之长，弃人之短，良为此也。

臣又闻，夫天地之道，以覆载为先，帝王之德，以含弘为美。夫以区区汉武及历代诸帝，犹能宥广利等，况陛下天纵神武，振宏图以定六合，岂独正兹刑网，不行古人之事哉！伏惟圣怀，当自己有斟酌。

臣今所以陈闻，非敢私杜睿等，庶以萤爝末光，增晖日月。倘圣上降雨露之泽，收雷电之威，录其微劳，忘其大过，使杜睿等重升朝列，复预驱驰，虽非清贞之臣，犹是贪愚之将。斯则圣上圣德，虽屈法而德弥显，杜睿等愆过，虽蒙宥而过更彰。足使立功之士，因兹而皆劝，负罪之将，由斯而改节矣。”

岑文本长篇大论，引经据典的一番奏报，让太宗禁皱的眉头，也不禁松开了，此前他就在为如何宽宥杜睿烦恼，甚至想到，实在不行，就开恩免罪就是了，如今岑文本知情识趣，让太宗不禁大喜过望，但面上去依然如故。

“诚如卿所言，杜睿等人也似乎情有可原，传朕旨意，杜睿获罪于国法，然难掩其大功，其余诸将，一并开恤，复其官职，着戴罪立功，以观后效！”