第548章 危险的境地（1 / 2）

自己有几斤几两，长生道人最清楚不过了，要说行医看病，炼制丹药，他倒是不怕，可那也要看对象是谁。

当朝皇帝，一国之君，大唐天子，长生道人听到天草四郎居然对他说，是去为李承乾诊病的时候，整个身子都不禁颤抖起来。

在出家为道之前，他不过是个游医，虽然有些本事，可是距离杏林高手，可还差的远了，为皇帝诊病，治好了还则罢了，要是万一有什么差池的话，那可就是掉脑袋的买卖了。

天草四郎见长生道人不说话，冷笑一声道：“怎么？道长不愿意？”

长生道人忙道：“这个……这个……贫道才疏学浅，医术不精，圣上乃是真龙天子，贫道如何赶在圣上面前卖弄，田大人！贫道……贫道告辞了！”

长生道人说着一拱手，转身就要逃走，却被一直守候在门外的近藤勇，山田魁两人给挡住了去路。

天草四郎起身，绕到了长生道人的面前，冷笑道：“道长！本官还是奉劝你一句，这趟活计，你做也得做，不做也得做，这可是皇后娘娘的懿旨，你若是胆敢违抗，可就是抗旨不尊的罪名，到时候本官就将你扭送刑部！”

长生道人闻言，“噗通”一声，跪倒在了天草四郎的面前，哀求道：“田大人！贫道……贫道实实的不敢啊！圣上乃是真龙天子，万一出了差错的话，贫道一定性命不保，还望田大人开恩，放过贫道吧！”

此刻长生道人浑身上下抖的跟筛糠一样，脸上更是鼻涕眼泪一起流，哪里还有半点儿此前仙风道骨的模样。

天草四郎心中鄙视，脸上却满是和颜悦色，伸手将长生道人搀扶了起来，道：“道长何出此言，道长的本事，本官一清二楚，特别是那炼丹之术，更是福及万民，不然的话，皇后娘娘如何会降下懿旨，让本官礼请道长来此，本官知道长是不想沾染凡俗中事，可是这次本官在皇后娘娘面前保举道长，道长要是不去的话，就是本官都要受到牵累啊！”

长生道人闻言，心中也是苦笑连连，要是当真有本事能治得好李承乾的话，他还能不去，到时候荣华富贵，享之不尽，怎么都好过他装神弄鬼，炼丹卖符的好，可问题是，他是真的没有把握，连宫廷御医都没有办法治好李承乾，他又有什么办法。

不过长生道人也知道，自己不去是不行了，他要是不去的话，天草四郎都饶不了他，现在也只能死马当成活马医，万盼着他得的那本古籍当中记载的炼丹之术当真玄妙非常，能医得好李承乾的病。

“既然如此，贫道答应就是！”

天草四郎闻言，心中顿时一阵冷笑，长生道人在想些什么，已经全都写在脸上了，无非就是进献丹药，而这个也正是他所期望的。

天草四郎不单单对中国的历史熟悉，对中国历史上衍生出来的那些偏门也是一样的熟悉，就拿这炼丹来说，那些方士将其说的神神秘秘，好想当真是传自神仙的手段，其实说白了，不过就是通过烹炼药物，形成丹药，通过丹药达到却病延年的目的，传统的仙丹属于这一类。

那些方士与其说是修道者，倒不如说是中国历史上最早的化学家，中国的四大发明之一火药其实就是炼丹术的副产品。

而唐代也正是炼丹术的鼎盛时期，炼丹术的原料分为金木水火土几大类。金是指各种重金属，比如水银、金、银等贵重金属，木是指各种植物和中药材，水一般要用无根之水，火必需采用特定的木材，土是指各种矿物。

当然炼丹术也不乏成功的案例，比如一些有效的中药丹就是道士们最开始炼制的，但是更多的还是有毒的丹药。这些丹药虽然能够短时间内刺激人的活力，但是长期服用就会由于重金属中毒而死。明朝的疑案之一红丸案，据说就是由于景泰皇帝服用道家炼制的丹药红丸致死，正所谓欲求长生，反致速死。

在中国的历史上，自从秦始皇派出了五百童男童女往东海求取长生不老仙药以来，不少历朝历代帝王便把这项事业列入了朝廷的攻关计划，力争有所创新，有所突破。

大唐的皇帝自然也不例外，在历史上唐太宗、唐宪宗、唐穆宗、唐武宗、唐宣宗五位皇帝为了研究长生不老的方法，甚至不惜牺牲了自己宝贵的生命。

历史上最著名的无疑就是唐太宗，太宗皇帝一生戎马，身体强健，在盛年即位之后，励精图治，从善如流，把国家治理的井井有条，和贤惠的长孙皇后日子过的也是有滋有味。这时候的他，对求仙问道并不是很热衷，甚至是比较反感，还曾经嘲笑过秦皇汉武晚年追求长生不老的行为。

但是到了他统治后期，随着年岁的增长和身体的衰弱，太宗皇帝也渐渐的迷上了炼丹延命之术，特别是贞观十九年时他亲征高句丽的时候不幸受了箭伤，导致自己健康状况急转直下，从此便一发不可收拾的大吃特吃起道教丹药来，希望借此延长寿命。

结果公元649年，太宗皇帝在吃完最后一粒由水银、硫磺、砒霜等物质炼成的长生药后，终因慢性中毒不治身亡，享年仅仅50岁。

虽然有了血的教训，但是榜样的力量是无穷的，太宗皇帝后世子孙一个个前仆后继，为求长生之办法费尽了精力。

唐宪宗晚年因服丹药致使脾气喜怒无常，左右侍侯的人动辄得咎，于是被心怀怨恨的宦官杀死。

唐穆宗、唐武宗都在三十几岁的年龄因服药导致元气大耗而亡，号称“小太宗”的晚唐最后一位英名君主唐宣宗也吃药吃的背上烂了一个大洞而死，至此大唐的灭亡时间也成了指日可待的问题。

在古代，人们认为金、水银等重金属不易腐烂变质，假如人体吸收了它们的精华，那肯定可以得道成仙，而权位愈高，欲望愈大的人，就越想长生不老。

于是大唐王朝的皇帝们怀着这个美好的愿望，不惜以身涉险，大量吞服未经临床试验的药物，并最终个个因重金属中毒而英年早逝。

在大唐一代服药死亡的五个皇帝中，除了唐穆宗是个昏君外，其他的几个都是英明有为的杰出帝王，但是最终他们都未能战胜自己的权力欲，在追求永生的过程中结束了自己短暂的生命。

几粒小小的丹药，实际上起到了加速大唐的腐朽和灭亡的作用，而几位短命的皇帝们服丹药去世起到的唯一好处，就是唐朝以后的统治者们再也不敢轻易吃这种毒性极大的金属化合物了。

不管是历史上，还是在如今这个被变更了的历史当中，太宗皇帝都是个明君，一般人都会这么认为，事实上也确实如此，就连天草四郎这个仇唐小战士也不得不承认，但是明君的为人也不过比普通人高明一点而已。

太宗皇帝登基之初怀着美好的梦想甩开膀子大干一场，想博得一个美好的名气，于是有了贞观之治，什么路不拾遗啊，夜不闭户啊，真是到处一片美好和谐的景象，老百姓经历了连年的战争，终于可以安心喘口气了，于是人人怀着一颗感恩的心对朝廷的政策歌功颂德，把明君美的飘飘然起来。

于是历史上最能对自己不遗余力进行夸奖的皇帝出现了，今天对自己夸奖一番，明天对自己夸奖一番，好在老百姓是些文盲，不理会皇帝的叨叨，该干嘛还干嘛，但朝廷的大臣就有点受不了了，烦人嘛，于是魏征这个直肠子老头第一个站出来跟皇帝说要虚心，要居安思危，要体贴民间疾苦，总而言之，你这个皇帝比起以前的明君还差的远，先把国家大事办好了再吹吧。

太宗皇帝被魏征一顶，倒是很会就坡下驴，又是对魏征加官进爵，又是结为亲家，为自己博得个能纳谏的美名。

但皇帝的权威还是要的，历史上魏征死后不久，立马被扣上结党的帽子，皇帝又亲自下令拓平自己给魏征写的墓碑。完全忘了魏征刚死时自己还把他比喻成镜子，这下好了，魏征的碑到真可以当镜子照了。当然在如今的历史当中，魏征的身后事显然要美好了很多。

皇位稳固以后，太宗皇帝自己也觉得对兄弟的死有点说不过去，再怎么说，兄长李建成是他亲手射死的，兄弟李元吉的老婆是被他包养了的，亲生老爸是被他自己给逼下台的，这些事要是被堂堂正正的记录下来，那未免有损明君的形象啊，不过皇帝就是皇帝，可以堂而皇之的不要脸，把史官叫来说要看看当朝的记录，史官估计没有料到皇帝的爱好这么广泛，对历史还这么有兴趣，但自己写的东西要是让皇帝看了估计得到下面去报到了，于是连忙加了几个月的班，把太宗皇帝大大的夸奖了一番，肯定了他即位的合法性，合理性，公平性，反正李建成死都死了，还怕他从地下爬出来喊冤不成。

于是李世民比前代的皇帝们多了一个看历史记录的爱好。大唐的历史对太宗皇帝真是不遗余力的追捧，这跟他的爱好不无关系，看来，爱好不仅能影响本人，还能影响历史。

可是历史上的太宗皇帝在做了十几年的皇帝后，感到空虚了，空虚之后就得找点乐子玩玩，但当皇帝的什么乐子找不到，美女，宫殿，骏马要嘛有嘛，真是人间的东西没有找不到的，只有想不到的。既然人间满足不了皇帝，那就去天上找找，但天上不是随便去的，要想去只有一条路，得道成仙，要想成仙就的吃丹药啊，于是太宗抱着成仙的理想，每天好几斤的大吃水银和重金属的化合物，加速向天堂跑去。于是英姿飒爽的太宗成了60前的一代。要是不想成仙的话。说不定太宗还能活到90后。

太宗皇帝戎马一生，体格强健，但是只活了五十三岁，而武则天却活了八十七岁，比太宗皇帝多活了三十四岁，试想一下，假如历史上的太宗皇帝多活三十四年，就是武则天时期了，武则天就是有十个胆子也不敢当皇帝。

太宗皇帝之所以早死，就是因为丹药，如今的历史虽然已经改变，但是太宗之所以早早的便驾崩，还是因为丹药。

贞观二十一年，太宗皇帝得了中风的疾病，瘫痪在床上。经御医诊治，半年后病体稍愈，可以三天上一次朝了。如继续边治边养，就会逐渐康复的，就连杜睿为太宗诊治过后，也认可了御医的说法。

可是，此时的太宗皇帝却迷恋上了方士们炼制的金石丹药，希望自己长生不老。他先是服食了国内方士炼出的丹药，并不见效，加上杜睿的反复进谏，太宗皇帝以为国内方士们的道术浅，就听了杜睿的进谏，但是他不吃中国的丹药，吃上了外国，于是派人四处访求国外高人。

这时候太宗皇帝体格还是可以了，还去参加了一个祈祷风调雨顺的仪式，还大赦天下，是步行去的，可见他的体格还是可以的。

贞观二十二年，王玄策在对外作战中，俘获了一名印度和尚，名叫那罗迩娑婆，为迎合太宗皇帝乞求长生不老的心理，把他献给皇帝。

这个印度和尚吹嘘自己有二百岁高龄，专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老，甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。

他这番鬼话还真就打动了太宗皇帝，不顾杜睿等大臣的强烈反对，给这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿，每餐都是丰盛的美食，天天有一大群下人侍奉着，生活不亚于帝王。这家伙见太宗皇帝对自己深信不疑，就煞有介事地开出一大串稀奇古怪的药名来，太宗皇帝信以为真，立刻号令天下，按此方采集诸药异石，不论任何代价，不惜一切牺牲，只要能采办到印度和尚药方中的药，哪怕刀山火海也得取来。

一年之后，药配制好了，太宗皇帝非常高兴，毫不迟疑地将药全吃了下去，结果七窍流血。

也幸亏杜睿在一旁，立刻拿着鸡蛋清洗胃，总算是暂时保证了太宗皇帝的性命，要不然的话，估计太宗皇帝当时就有可能急性重金属中毒而死，那个印度和尚也就出名了，因为他的化学不错，险些一天就毒死了华夏历史上最伟大的皇帝。

不过最终杜睿还是没能挽救太宗皇帝的性命，最终这位千古一帝的生命定格在了五十三岁，步了秦皇汉武后尘，想长生不老，却事与愿违。

印度僧人用丹药毒死了年仅五十三岁的太宗皇帝，自然是要杀人偿命，可是他的一条烂命换来的科学成果确实，华夏历史上最伟大的帝王之一，太宗皇帝的壮年而亡。

太宗皇帝成了印度阿三的试验品，不过长生不老的诱惑实在是太大了，李承乾也是一样禁受不住，果然当他听天草四郎举荐了一位得道高人，尽显仙丹的消息之后，这些时日精神隐隐健旺起来的李承乾心中也不禁喜不自胜。

承庆殿内，李承乾支撑着精神端坐着，汝南公主三女站在一侧，武京娘则站在另一个，下面是天草四郎和长生道人垂手而立。

李承乾看着长生道人那副仙风道骨的模样，心中也不禁暗暗点头，道：“仙长学自那家道派？”

长生道人此时也是豁出去了，强打精神道：“启禀圣上，贫道学自终南山，李道长门下！”

长生道人所说的李道长，就是鼎鼎有名的李淳风，唐初曾任太史令，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等。

其父李播，隋朝时曾担任过地方官员，“以秩卑不得志，弃官而为道士。”

李播“颇有学问，自号黄冠子，注《老子》，撰方志图文集十卷。”并做《天文大象赋》。这些，对李淳风一生的学术取向，无疑有一定的影响。《旧唐书》本传说李淳风“幼俊爽，博涉群书，尤明天文历算阴阳之学”。

早在贞观初年，李淳风在大唐就崭露头角了，而起因就是由于他的天文学造诣。唐初行用的历法是傅仁均编撰的《戊寅元历》，这部历法存在一定的缺陷，李淳风对之做了详细研究，提出了修改意见，太宗派人考察，采纳了他的部分建议。历法编撰是专门之学，一般学者很难问津，而李淳风对《戊寅元历》提出修订意见时才二十多岁，这自然要引起人们注意。他也因此得到褒奖，被授予将仕郎，进入太史局任职，从此开始了他的官方天文学家的生涯。

《旧唐书·李淳风传》载：李淳风，隋仁寿二年生于岐州雍，从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道学、阴阳之学，9岁便远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师。17岁回到家乡，经太宗的好友刘文静推荐，成为李世民的谋士，参与了反隋兴唐大起义。后高祖李渊称帝封太宗为秦王，李淳风成为秦王府记室参军。唐贞观元年，李淳风以将仕郎直入太史局。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，李淳风如鱼得水，充分展现其才智，后辞官为道。

先前杜睿进行宗教改革，极力打压佛门，将道门立为正统，李淳风便成了道派的祖师，隐居终南山，于是天下为道者皆以李淳风的弟子自称。

李淳风最有名的就是留给后世的《推背图》藏头诗，就连一向不信鬼神的杜睿，都不禁为之侧目，惊叹不已，其中道尽了华夏气数，以后世人看来，无一不中。

特别是太宗贞观七年五月十九日，李淳风与太宗的一番对答，更是让杜睿这个重生者都感佩良多。

太宗问于李淳风曰：“朕之天下今稍定矣。卿深明易道，不知何人始丧我国家，以及我朝之后登极者何人，得传者何代？卿为朕历历言之。”

对曰：“欲知将来，当观以往；得贤者治，失贤者丧；此万世不易之道也。”

太宗曰：“朕所问者非此之谓也。欲卿以术数之学，推我朝得享几许年，至何人乱我国家，何人亡我国家，何人得我国家，以及代代相传，朕欲预知之耳”。

淳风曰：“此乃天机，臣不敢泄。”

太宗曰：“言出卿口，入朕之耳，惟卿与朕言之，他人者不能知之耳。卿试言之。”

淳风曰：“臣不敢泄。”

太宗曰：“卿若不言，亦不强试，随朕入禁宫。”于是淳风侍太宗登高楼。

太宗曰：“上不至天，下不至地，卿可为朕言之。”

淳风曰：“乱我朝之天下者，即在君侧，三十年后杀唐之子孙殆尽。主自不知耳。”

太宗曰：“此人是文是武，卿为朕明言之，朕即杀之以除国患。”

淳风曰：“此乃天意，岂人力所能为耶？此人在二旬之上，今若杀之，天必祸我国家，再生少年，唐室子孙益危矣。”

太宗曰：“天意既定，试约言其人。”

淳风曰：“其为人也，止戈不离身，两目长在空，实如斯也。”

太宗曰：“乱我国家，何人能平之。”

淳风曰：“有文曲星下界，生于卖豆腐之家，后来为相，自能平之。”