第422章（2 / 2）

余慈掌控心内虚空，自有感应，知道与它相呼应的，是在屠灵狱上层的死魔，这是应有之义，并不奇怪。可事实上，死魔仅仅是个中介而已，姹女阴魔其实是通过它们，探入了更深层的区域。

影鬼的意识与他交接，询问是不是采取点儿措施，余慈制止了：“再等等！”

他无所不至的感应，似乎发现了姹女阴魔可能的意图……下一刻，承启天就起了变化。

余慈的死魔劫数，其源头究竟是什么，是一个见仁见智的问题。那可以说是天妒劫关，是老天爷对他早早习得虚空神通的“不满”；但也可以说是不自量力，自寻烦恼，无节制地消耗自家寿元才引来的麻烦。

不过，有一点却是能够肯定，在这里面起到最强催化作用的，就是燃髓咒无疑，因为这个毒咒，导致余慈不管做什么事情，其寿元消耗都会是别人的两倍甚至更多，直接影响了余慈许多关键的抉择。

而现在，在承启天，地层现出龟裂的伤痕，里面流出了暗红的血水。

也在此时，承启天内的元气消耗速度剧增，再看那血痕自四面八方汇流成河，就算声势不及，可那气息，与当初方回放出千里血光时，依稀仿佛。

这就是燃髓咒的显化。

姹女阴魔大约是顺着死魔的线索，以天地法则意志的独特手段，把燃髓咒揪了出来——“出来”一词有些不当，因为血河虽是醒目刺眼，却和承启天长在了一起，无法剥离。

嘿，又何止是承启天？

余慈心念扫过心内虚空，这一刻，血痕如丝如缕，乍看不分明，细看便知，其已经蔓延到每一个角落，更确切地说，其原本就已存在，只是这时才真正显化出来。

随着这些年的沉淀、加深，它早已经沉入了余慈骨髓中，乃至于神魂最深处。

余慈的心神也不只限定在心内虚空，返观内视，燃髓咒被催发的后果，已经显现出来，他的身体像是煮熟的大虾，全身通红，又似被鲜血涂染一遍，但见血痕穿透他的皮肉、血脉、骨髓之中，时分时合，又与他全身脏器、血肉等难分彼此，连神魂中都缠绕多层。

待混合一处，便有“血河”之意，滔滔奔流，若大江一去不返。

逝者如斯，如此变化，除了伤身，也无时无刻不在影响他的心志。平常非常微弱，长年累积下来却极其伤神，什么时候，余慈心神完全被血河之意淹没，焦躁恐惧之心便要来一个总爆发，便是不死，也要大道无望。

这就是方回的神通。

自从着了他的道儿，几年以来，余慈还是首度见得这么明白。这里还要多亏姹女阴魔抓住燃髓咒的脉络，一提一串儿，将之暴露在他面前。

这是意料不到的意外，余慈心中就是一激。

当前天劫的压力，将余慈和其他强者，逼进了同一个“大网”内，或者说，是同一个“簸箕”里的“垃圾堆”。

天劫如火，来势汹汹是不错，可某种层面上，也需要一个最先引燃的“引子”，换句话说，最弱的那个先崩溃掉，必将形成气机上的连锁反应，使天劫找到最佳的着力点，一举将这边摧毁。

余慈不幸，眼看就被选为了该目标，火种则是姹女阴魔，选择的方式自然就是通过燃髓咒，一举破除余慈的抵抗，接下来会顺势达成什么目标，就不是余慈短时间所能想到。

现在，他必须要面对这该死的局面了，燃髓咒所生就的蚀元燃髓的法力，造成多个同时出现的结果：一个是燃髓咒本身激发潜力的能耐，使得余慈暂时摆脱了虚弱状态，当前精力充沛，精神亢奋，摆脱太玄封禁影响的步伐，再次加快，余慈的反应极限，和当前正常的事态进度，只差一线而已！

但另一方面，此毒咒不断蒸发其先天元气，折损寿元，等于伐去余慈的根基，导致他对“外邪”的防御力急剧下降，“死期”将近，屠灵狱中，死魔雀跃，声势浩大。

另外就是，由于燃髓咒牵扯到余慈肉身神魂的各个层面，当这个把手被姹女阴魔掌控的时候，余慈的身体，相当于有一部分不是自己的了。

妖树长枝依旧紧锁住姹女阴魔，随断随生，浑不知在此期间，姹女阴魔已经与外界实现新的联系。

血河飞空，像一条暗红的长带，几将承启天撕成两半，这边眼看要翻覆，连带心内虚空剧烈动荡。

天地法则意志，着实是无所不能，所得既为所用，随着血河凸显，随姹女阴魔气机变化，那边等于是新掌握了这一门神通！

不止是余慈，妖树也中招，身上蒙了一层血光，与净火天劫混杂在一处，更剧烈地焚烧其根基元气。

也正因为如此，在其倒大霉之前，狂暴之力反而是飙升了两三个层次，承启天要撑不住了。

厚厚的冰层中，余慈猛地睁开眼：机会！

云楼树空间中，玉盒自启，一片预留的缘觉法界碎片跳出，投入佛骨熔炉中，当下就是诸天梵呗，光化七彩——修殊胜行愿无量佛光！

佛光加持，自有目标。

太乙星枢分身、洞真彻幽明镜法、然后是……九星藏景录形符。

这一路符法脉络瞬间贯穿，神通自现。

给我分！

承启天发出呻吟，妖树和姹女阴魔都在这里用力，影响这里的稳定，可余慈才是承启天的主人，此地的虚空法则是他一手创立，不管是妖树、姹女阴魔还是天地法则意志，都只能算是外来户，只要他心志无损，就算力量超他几个、几十个层次，也不可能剥夺他对承启天的控制权。

况且，余慈是借势而为。

顺着姹女阴魔借燃髓咒神通的趋势，他又加上一把力，盯紧在心内虚空四处蔓延的血痕，星辰天中，符箓灵光成形，但很快又如弥散的雾气，散入心内虚空每一层次、每一角落。

九星藏景录形符这一路符法神通，以太乙星枢分身为基础，以洞真彻幽明镜法为中枢，以九星藏景录形符为极致，前后两符，都是分身化形的手段，中间一符，则灵光悬照，识真破幻，化虚为实。

如此说来，太乙星枢分身是镜花水月之虚，九星藏景录形符则是借假存真之实。

原本此符的效用，是临时性地将自身一线灵识种子，以寄托星辰之术，藏入天域九星之中，随机变化，就算是遇到什么不可抵挡的劫难，总还有重来的机会。

当然，这毕竟不是真的度劫神通，真的天劫到来，循气机灭杀，照样是逃无可逃，避无可避。

而化为符法神通之后，灵识种子的寄托，转而化为更直接的分身之术，若再辅以解形玄变符那一路神通，至少一瞬间的功效，和真正的度劫神通相比，也差不到哪里去了。相应的，两种神通并用，损耗之大，也是难以形象。

以余慈如今的先天元气积蓄，一下子就能要他大半条命。

还好，现在他不需要那么高段，他只是想凝出一个分身而已，用分身，承载他目前最厌恶的东西。

在此期间，姹女阴魔不断地催发燃髓咒的效用，解析其神通根源，对符箓造成的“停滞”，相当不耐。

承启天的呻吟声更重，不过那有着灵性的雾气，依旧按照既定的方式，尽可能地包容着与燃髓咒相关的所有元素，正常状态下，燃髓咒深藏在血肉骨髓神魂的深处，不分彼此，要想清晰地将其分离，是个浩大繁琐到让人绝望的工程。

唯有心内虚空，通达心象物象之辨，以最鲜活的形象，高度概括肉身神魂的各个层面，才使之变为可能，在还丹、步虚这个层次，只有余慈，或者说只有心内虚空的修炼者，才能具备的能力。

就是这样，还要借着姹女阴魔盗取神通的机会，才将其剥离。