第780章（1 / 2）

呃，天人九法？

因为这个似熟悉又陌生的概念，本来流畅的思路突然就断线儿了。

但也就是一刹那的功夫，余慈就明白过来，生死、阴阳，或许还有动静、真幻等等，这不就是根本法则吗，不过是换了个名头而已。

只是，根本法则共有九项？

咝……这和他测知的数目，有很大出入！

余慈心头微微一颤，相应在心内虚空，都是天摇地动——这种根本上的认识，一旦出错，说不定要动摇根基。

这时候，余慈又要后悔，当初为安全起见，封存掉的与元始魔主相关的信息，实在是太多，也太要命了。

提起这个话题的薛平治，也不知道，她在无意之间，送给了余慈好大的麻烦。

而此时，余慈已经完全顾不上她。

这边心神动荡，一直在心内虚空中的幻荣夫人也给惊动，主动和余慈心神相接。

余慈正在紧要关头，有幻荣夫人这等人物现身，自然不会放过，当下就抓着询问，直指主题：“天人九法，对应根本法则，何出此数？”

幻荣夫人微怔，也就是她已成欲染魔主之身，对天地根本奥义有所研究，才没有给一下子问倒，但这种问题，回答起来，又务必谨慎，她也是斟酌了一番，才应道：“九为数之极，可实指，亦可虚指，不如此，不足以形容天人法度。”

幻荣夫人也知这种说法太玄虚，稍顿又道：

“主上实不应为此烦恼。你身立真界，未临外域，观睹天地法则体系，所得所悟，大都不过是巫神阐释、显化之法，岂能圆满？况且天人法度，三类九项，有的是生灵精神层面所独具，根本不会在天地法则体系中显示……”

“三类九项？这岂不是实指？是哪三类？”

幻荣夫人摇头道：“所谓‘三类九项’，也只是前人概略归集，稍加整理而已。主上应该知道，类似所见，一旦立于文字，总要丢掉许多本来奥妙，还需要自己体会，多闻无益，否则起了知见障，反而麻烦。”

“不，你且与我说来。”

余慈少有地犯了倔，因为他心底，正有一股前所未有的冲动，推着他、撵着他，要他去了解，以至于心脏的跳动，都变得激烈起来。

幻荣迟疑了一下，终于开口：“天人九法，共分天、人、天人三类，其中：“天之三法，为天地宇宙自然之法；

“人之三法，为生灵智慧存续之法；

“至于天人三法，自是前二者交互感通之法。

“据我所知，此九法化于天地宇宙之间，除天之三法必然在法则体系中呈现之外，人之三法中有灵昧、道德之法，天人法中有超拔之法，都不会显示，但这几类法则，又是天魔法门最常用的切入点……”

说到这里，幻荣夫人已经觉得有些吃力。

在她这个境界，类似这种涉及根本法则的知识，言出法随，没有实力和相应的认知，甚至对面缺乏理解接受的能力，都会出乱子。

她说了这几句，耳畔已听到心内虚空中，郁郁雷音似发未发，分明已经碰触到一条极其危险的红线。

无论如何，都不能再冒险了。

还好，她心神再转，却是想到了一个持中的法子：“魔门有一幅天人九法简图，不立文字，只感通而生，我且传于主上，若能解悟，比我说起总要强些。”

余慈毫不迟疑：“且给我看！”

幻荣夫人定了定神，默颂法咒，不多时，便有一道灵光，矫然升腾，没入心内虚空深处。

余慈受了这道灵光，只觉得脑宫一震，某个极其简陋，以莫名扭曲纹路构合而成的图景，虚悬于无底幽暗之中，排云荡雾，微放光明，吸引人下看，又似要把整个人都带下去，直坠深渊。

如此情境，其实就是某种暗示：

若是修为不足，境界不够，必然会被这幅述及了天地根本的魔图扯下深渊，万劫不复。

第082章 九法流变 立意高下

余慈当然没有这个问题，相反，他观睹此魔图，陡然间是福至心灵。

幻荣夫人说他只是立于真界之上，没有登临域外，照见真实，其实是不妥当的。

当年在东华虚空，面临元始魔主海量信息的灌注，余慈别无他法，只能以三方虚空为根基，解析梳理，分门别类，由此洞见元始魔主的筹谋，也跟随着体验了一回何谓“真实”，最终登入“真实之域”。

那种真实，并不比域外所见，来得逊色。

不过，元始魔主谋划的目标，离他太远了，其直指终极，已经不是余慈所能理解的范畴，余慈只能将相关一部分信息暂时封印，选择了踏踏实实，从现实的法则，一步步触见宇宙真实的路途。

可是，接触就是接触了，那份印记，深深烙在他的神魂深处，只是因为余慈心力不及，难以解读。

幻荣夫人送出的这道灵光魔图，很可能是魔门大能站在真实之域上，对于相关问题的认知，又因同出一脉，其中也必然会有元始魔主的某种“意识”在。相互参照，要比余慈自己强行解读来得容易多了。

故而，他很快就有所得。

魔图所述，确实难立文字，无论怎么描述，都会有偏差，但余慈已经站在天地法则体系最高层，结合本来的认知，大体的意思还是能看明白的。

如果非要强解，可以将三类九法，以天之三法、人之三法、天人三法的顺序，由上到下，分三行三列：动静之法、太虚之法、造化之法；

生死之法、灵昧之法、道德之法；

真幻之法、超拔之法、阴阳之法。

大概就是这样……

至此，余慈又有些疑惑了：“没有性相？”

心有所疑，便直接问了出来，幻荣夫人闻之茫然。

余慈补充道：“我知一法，实乃万物不变的真性与千变万化的名相之奥妙，真性平等，名相各异，本以为是在根本法则之中，如今竟不见么？”