第22章（1 / 2）

遍地黄沙中矗立着一座神殿。

风卷黄沙，残阳如血。天空都是昏黄的，这是诸神的黄昏。

在这寂静而不详的土地上，走来了一个人，或者大约是一个神吧。他披着一身龙鳞铠甲，空着双手，手上缠满了绷带。

他似乎一个人走了很远的路，一个人战斗了很长时间。满身都是伤痕，新伤叠旧伤，使得他不得不用绷带胡乱的缠在龙鳞甲外面。

虽然浑身都是伤，满身都是孤寂绝望的气息，这个神祇却依然很高傲很尊贵的样子，单看他面无表情的神情，真会让人误以为那些丝丝缕缕渗出的血迹都是别人的。

四郎心里微微疼了一下。

他几乎没有认出来这是饕餮，不，确切的说应该是千年前的饕餮。这时候他的轮廓还有一些少年的样子，但是无论谁见了他那沉郁的气势和深不见底的眼睛，都会说这是一个真正的男人了。

四郎不知道自己怎么会梦到饕餮年少时的模样。而且还是这么不可爱的样子。难道自己已经习惯那位殿下的独占欲，所以连梦里都全是他了？

四郎被自己的假设吓坏了，但是身子却情不自禁的跟着饕餮往宫殿处飘去。

宫殿里的神仙似乎也发现了饕餮，很多看起来很厉害的人拿着各式各样的法宝涌了出来，口里叫嚣着各式各样的怒骂。可是饕餮看都不看他们一眼。一只手按着绷带的结头，漠然地从他们身边经过，然后这些人就自动变成了血雾，血色的雾气朝着饕餮的伤口涌过来，很快一些旧伤就不再往外渗血。

终于，神殿里不再有人涌出来了，残阳给这座神殿抹上一层淡淡的血红。

四郎尾随饕餮一靠近神殿，就感到一股十分亲切的力量在呼唤他。见饕餮完虐对手，想来应该没什么大碍，于是心随意动，四郎忍不住朝着召唤他的声音飘去。

宫殿最深处，一个拖着蛇尾的女人焦急的走来走去，不时担忧的看着另一个人首蛇身的男人。

那个男人闭目凝神，牙关紧咬，正在炼化面前的法宝。

那法宝是一口玉白色的小钟，晃晃悠悠的悬浮在空中。似乎感到了四郎的到来，它喜悦的发出了五彩祥光。

“成功了！”女人欢呼到。

随着她的欢呼，男人噗的吐出一口鲜血，向后倒去。

“伏羲哥哥！”女人一摆尾巴，匆忙上前扶起男人。

旁观的四郎随着那声呼喊也抖了一下：我说是谁呢，原来是圣人女娲和人皇伏羲！

不过他更关注另一个问题：尼玛饕餮出现在自己梦中还可以理解，这两个来凑什么热闹啊？

说起这两位，虽然都是鼎鼎有名的大人物。但是四郎却一丁点也不待见他两。

本来女娲和伏羲都是妖族中人，女娲还是妖族圣人，可是后世的传说中女娲因造人而功德成圣，日后还被封为人族圣母，伏羲则是人皇，可以说是名利双收，不过都和妖族没半点关系。

甚至后世还有好事之人猜测，当年是女娲谋夺了妖族的气运给人族，以获得人族圣母的功德成圣。

不论真相如何，总之结果就是妖族命中注定的失去了天地气运，与巫族两败俱伤之后就一阕不振。

若是女娲作为圣人窥得天机，知道妖族的败落是天道注定，也明白逆天而动要遭报应，所以和伏羲两个选择了对母族袖手旁观，这种明哲保身的做法四郎也可以理解。

毕竟女娲不是至公至大的天道，有私心也算正常。

然而，叫四郎恶心的是，这两位在妖族败落之后，一转身又把自己打扮成人族的圣母和偶像，作出一副大公无私心怀苍生的模样，和他们当年对自己母族的背弃形成了鲜明的对比。

尤其是女娲，就她在封神榜里的作为，简直称得上是可耻了。

根据史书记载，人家商纣王在妲己没出现之前也是明君一个。只因为在她的庙宇里留下了一句艳诗，就被这位尊贵仁慈的人族圣母派出狐狸精妲己，从而断送了商朝江山。

可是四郎看这段传说的时候总有一个疑惑：商纣王是个帝王，不是个没见过女人的吊丝男，他是不缺妃子也不缺性生活的，那女娲的泥塑雕像是有多风骚，才会引得商朝最尊贵的高帅富看见个雕像就意淫不止？而且意淫的下流程度激怒了仁慈的人族圣母女娲娘娘，要以灭国大祸来报复这个下流的yy男。

其实要说下流，纣王也不过是留了一首艳丽的诗词，大意就是诉说这塑像真美艳啊，要是能动就好了，我要娶回去做媳妇儿啊之类的。

四郎不是妹纸，但是也知道世上没有女人不喜欢别人夸自己长的美。

就算女娲自认是个尊贵至极的女神，认为长的漂亮是我的事，对着我意淫就是犯罪！那也犯不着要灭人全家断人传承啊？

由此可见，女娲多半是知道了商灭周乃是天道，所以再一次顺应天道而为。

依四郎看啊，那纣王一见就着迷的塑像没准就是女娲故意搞出来的花样。就算这次纣王不上当，还有下次呢。

当然，这些也就算了，女娲更无耻的地方在于她明明出身妖族，巫妖之战时袖手旁观也就罢了，在这之后对着群龙无首的妖族，也是只有利用，没有半点怜惜。