第47章 圣人时代来临一（2 / 2）

“这位壮士，贫道乃是一介流浪修士，路过此地，路上听闻有人族在这里生存，贫道便向来看看由女娲娘娘所创造的人族，别无恶意。”

“原来老人家是流浪修士啊，这里是玄黄部落，我看道长常年跋涉，一定很累吧，不如道长就在我玄黄部落中先休息几天，也好让我带道长参观一下我人族，对了，道长还不知道我的名字吧，我乃是玄黄部落的族长，荒古，不知道长道号？”听到老子的话，荒古便微笑道。

“那，就有劳族长了，不过贫道先四周看看再说”听到荒古的话，老子就笑道。

闻言，荒古就回道：“如此，那道长请便，我还有事情要做，就不陪道长了，”说完荒古便离开，看到荒古离开后，老子便开始在这玄黄部落内看了起来，很快一天的时间便这样过去了。

“这居然是先天道体，这小小的人族居然全都是先天道体，果然，吾的成圣机缘便在这人族之中，”观察了一天人族的老子，忽然发现这人族居然是先天道体，这一发现让老子大喜。

随后，老子便来到玄黄部落中最宽广的广场，也就是玄黄部落中心地带，而后，老子百年盘腿而坐下，对于老子这一举动，周围的人族很是不解，还没等人上前问清楚，老子那嘴中便吐出了一道道玄之又玄的大道玄音。

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”

“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”

“道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”

“谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。”