第三三九章 誓让中华文化红遍全世界(1 / 2)
老头子看到李墨白搞回来十几幅画中藏画的字画,也是惊讶的眼珠子都要掉下来了,“墨白,你这是打劫,一点也没有文化人风范。”
老爷子想着李墨白可能是以低价拿下,却压根没有想到李墨白不但是搅混水摸鱼儿分文未花,还把事主送进了号子,若是知道一定会感叹自己的教育失败。
当然,李墨白自是不会将具体经过告诉老头子,好东西到手就好了,好东西当然要有德者居之,李墨白丝毫没有觉着自己很缺德,反而觉着自己为古玩市场除了一害。
“老爷子,文化人也要吃饭呐。”李墨白反倒是反击老头儿过于迂腐。
“你个混小子,你天天吃鲍鱼燕窝也够了。”老头儿闻言有些哭笑不得,这是什么理论啊。
“墨白,我说你小子的运气实在是太好了,别人一辈子都搞不到的好东西,你却像是买大白菜一样。”王汝昌还没有离去,看到这些名画也是大为感慨。
这些画的确是惊人,价值最高的莫过于五代荆浩的《渔父图》,渔父形象自从屈原《渔父》及《庄子》中的渔父形象在文学作品中出现后,渔父成了清高孤洁、避世脱俗、啸傲江湖的智者、隐士的化身。魏晋时期,渔父多次出现于山水诗中,到唐宋时期渔父形成被固定下来,成了诗人、画家笔下的挚爱。
而这幅渔父图又是荆浩所画,就更加价值连城,荆浩是五代最著名的画家,是中国山水画至关重要的人物之一,从他的山水画已经开始达到笔墨两得,皴染兼备,标志着中国山水画的一次大突破。他所作的全景式山水画更为丰富生动,其特点是在画幅的主要部位安排气势雄浑的主峰,在其他中景和近景部位则布置乔窠杂植,溪泉坡岸,并点缀村楼桥杓,间或穿插人物活动,使得一幅画境界雄阔,景物逼真和构图完整,因而被誉为‘开阔千里’。
荆浩的这种全景式山水画,奠定了稍后由关仝、李成、范宽等人加以完成的全景山水画的格局,推动了山水画走向空前未有的全盛期。
李墨白还是第一次搞到荆浩的作品,目前公认的是荆浩作品的只有故宫博物院的《匡庐图》,至于其他几幅,都存在较大的争议,而这幅渔父图更是前所未见,更是荆浩的代表作之一,后世很多画家都曾经临摹荆浩的渔父图,奉为典范。
其次便是米芾的《拜石图》,要论公众知名度,米芾的知名度可是大多了,北宋四大书法家,更是为砚台写下了《砚史》,可以说是中国历史上最风流的人儿。遗憾的是米芾的画作真迹几乎没有,但是米芾仅靠一幅《珊瑚笔架图》已经足以傲视群雄。
而这张《拜石图》就更有意思了,传说米芾非常酷爱奇石,在安徽无为做官的时候,无为城外有块奇石,当地百姓均认为不吉,而米芾却是将石头搬回家,沐浴更衣恭果参拜。结果这事儿传了出去,被人弹劾丢了官,米芾也不难过,反而乐呵呵地作了《拜石图》,可见米芾为人之豁达。
如果画中所藏为真迹,那将是米芾唯一传世真迹,不得不说这画的价值连城。
在这些画作中,还有一幅画不得不说,那就是‘元四家’之吴镇的《洞庭渔隐图》,同样是一幅渔父题材的画作,这也真实地反映了吴镇高洁的品质,一生从未入仕,也不和权贵阶层往来,即使权贵拿着钱来买画,吴镇也不会因为钱财而改变。入画的渔父多数都表现了渔父自在逍遥、甚至乐观的情怀。
到现在李墨白有点相信这是某个知名藏家传下来的真迹,首先能装裱画中画的绝非普通人家,其次从这些画作的关系来看,吴镇和王蒙是好友,吴镇又是非常推崇荆浩,符合大家传承的特点。
另外的作品还有八大山人的《墨梅图》,画老梅一株,主干已经空心,于一侧发出新枝,绽开花瓣数朵,硕大的根部裸露于外,给人以历经风霜劫后余生之感,表达了对故国的思念。八大和石涛一样,明朝朱家的后人,灭国后当了和尚,寄情于山水。
八大是中国水墨写意画的巅峰代表,是一个划时代的画家,论起当代西方的抽象派,比之中国水墨写意画,不知道吵了多少倍,至于八大个人的画风,八大有一首题画诗‘墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹’已经足以说明一切。
后世对于八大的推崇更是相当之高,如齐白石大师的说过‘青藤雪个远凡胎,缶老当年别有才。我愿九泉为走狗,三家门下转轮来’,青藤自然是徐渭,雪个则是八大的别号,缶老则是吴昌硕,八大的画风在世界画坛都是非常有影响力。
其余的画作同样是名家名作,不过比起这几位倒是差了点,但依然是在画坛具备地位的大腕,清初‘四王’之王时敏的《杜甫诗意图》,清末任伯年《壮心不已图》,清初傅山的《右军大醉诗轴》书轴,扬州八怪之黄慎的《西山招鹤图》,扬州八怪之汪士慎的《洒香梅影图》等。
看着这些还不知真伪,但是临摹的还像那么回事儿作品,心中也是充满期待,正好王汝昌这个精于装裱的大师在,倒也无需发愁,有了之前那副王蒙的作品打底,李墨白相信这里面藏的作品应该都没有的太大问题。
“王老,还得麻烦您老人家,要不我让吴儒来给你打下手?”李墨白笑着对王汝昌说道。
“你小子要是想学这一手,我可以教你。”王汝昌却是讲起了条件。
“谢谢王老,年后一定跟您学。”李墨白倒是想学,但是现在却是分身乏术,一堆事情等着呢,要学也只能一年之后了。
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