第一百零六章 后土赐宝,九鼎初成(1 / 2)
却说夏禹扶植九黎之后,人族之中终有一方势力可以牵制截教,夏禹见此,终于安心不少。然后便将心力转向人族百姓的生活上。
夏禹是古代一位具有雄才大略的政治家、伟人。他治水是与治国养民结合进行的。在治水害的同时,他还时常指导人们恢复和发展农业生产,大兴水上运输,重建家园。每治理一个地方,都主动团结氏族部落酋长,完善政权建设,使百姓安居乐业。史书记载,洪水退去后,一块块平原露出水面,他带领人们在田间修起条条沟渠,引水灌溉,种植粟、黍、豆、麻等农作物,还让人们在地势低洼的地方种植水稻。
如此一来,不仅治理水患获得巨大的成功,而且农业生产也取得了进步。孔子曾颂扬禹治水的功德说:我简直找不到他的一点缺点,他的宫室简陋却没有想到改善,而是尽全力平治水土,开沟洫,发展农耕,鼓励人民从事劳动。
至此,人族由于有了第一次大规模的集体协作以及密布的水网工程之后,在夏禹的英明领导之下,人族迅速从之前大水的阴影中走了出来,而且他们还迅速打破了阻碍前进的囚笼,人族进入了了史无前例的辉煌时期!
夏禹是为中华民族的历史发展做出了巨大贡献的伟大历史人物。他的重大功绩不仅在于治理洪水,发展国家生产,使人民安居乐业,更重要的是结束中国原始社会部落联盟的社会组成形态,创造了【国家】這一新型的社会政治形态。夏禹完成了国家的建立,用阶级社会代替原始社会,以文明時代社会代替野蛮時代社会,推动中国皇室历史的发展。
时间飞逝,转眼间已过十数年,此时夏禹已到晚年,连下届人皇也已选出,可自己却久久不能证得人皇之道,这样他有些感到意外,此时他对人族的贡献要远大过当年的人皇轩辕,可是偏偏没能证道,这其中好像少了点什么。
夏禹苦思无果之后,便前去询问乌云仙。乌云仙对此事也是有些不解,只能安慰夏禹一番,让其稍安毋躁,自己则是回蓬莱岛请教通天。
乌云仙一路回到蓬莱岛,直接入得碧游宫中,将此事说与通天,然后说道:“老师,按理说,禹儿如今应该已是功德圆满,可为何还是无法证道?弟子实在不知其中有何原因。”
通天看着乌云仙,悠悠说道:“夏禹却是还有一件重要之事未曾完成,因此才未能证道。”说罢,神色间有些有些犹豫。
通天心中明白,夏禹之所以至今未能证道,却是他的使命尚未完成,而这使命便是立九鼎,以此守护人族安宁,也可镇压人族气运。可这九鼎,乃是后土手中的乾坤鼎所化。因此,通天心中有些犹豫,不知是否该将其交出。
要知道乾坤鼎妙用无穷,不仅可逆反后天为先天,还能镇压自身气运,实在是一件不可多得的先天灵宝。若是交予夏禹立下九鼎,那乾坤鼎自然不复存在,这让通天如何舍得?
身旁的后土见通天这般模样,微微一笑,然后说道:“哥哥何必如此,小妹手中不缺灵宝,乾坤鼎与夏禹行事也不无不可。而且,小妹也并非失去此件至宝,只是将其借予人族镇压气运,曰后若有机缘,自然能够收回。”
其实,后土心中也是有些不舍,这乾坤鼎可是道祖赐予她的灵宝,神妙之极,后土自然有些不愿。可想到自己手中已有玲珑塔、青鞭一攻一防,对乾坤鼎也不是特别在意。而且,夏禹前番多次相助九黎部落的巫族,使其在人族有了立足之地,如此作为,虽是别有用心,可还是让后土颇为欣喜。因此,后土才会下定决心,将其乾坤鼎赐下,其中也不乏回报之意。
通天听了,暗暗点头。后土所言不差,即便此番将乾坤鼎送出,他曰也有机会收回,自己却是杞人忧天了。当下,通天微微一咳,掩饰心中的尴尬,然后说道:“既然如此,妹妹自己决定便可。”
后土轻笑一声,然后取出乾坤鼎,对乌云仙道:“你将此宝交予夏禹,让其集所有人族之精血,注入此鼎,镇压人族气运。如此,夏禹自可证道。”
乌云仙大惊,这乾坤鼎他是知道的,乃是当年紫霄宫分宝之时,道祖赐予后土的灵宝,自己师兄弟手中也有不少灵宝便是由此鼎炼制而成,如今后土竟然将此宝赐予夏禹,助其证道,这让乌云仙心中有些忐忑,对后土说道:“师叔好意,师侄心领了,可此宝乃是道祖所赐,师侄万不敢妄用,还是另想他法吧。”
后土听了,摇了摇头,说道:“不必如此,这乾坤鼎于我却也未有大用,你放心拿去便是。”见乌云仙似乎还是有些犹豫,便接着说道:“夏禹若要证道,非此宝不可。”
乌云仙听了,心中一惊,转头看向通天,似有询问之意。通天见乌云仙看来,微微点了点头。
乌云仙见此,知晓通天同意,心中微微一松,然后对后土拜谢道:“如此,师侄代夏禹拜谢师叔之恩。”说罢,上前将乾坤鼎接过。
通天见乾坤鼎已经交给乌云仙,大手一挥,对其说道:“好了,你去吧。”通天这一挥手,却是连如何运用乾坤鼎镇压人族气运也教与乌云仙了。
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