第33章(2 / 2)
黄裳暗道:“若用此功夫抓人头颅,却似砍瓜切菜一般。既然如此,这套武功就叫‘白骨爪’。以此为名,也算是名副其实!”
黄裳练习几日,“白骨爪”法已是得心应手。黄裳暗暗欣慰自己新创的这套武功,比起自己其他武功,“白骨爪”招式并不复杂,但行气法门却很奇妙,其真气是通过手指各穴道发出,而其他武功往往是通过整个手掌发出,这就好比开闸泻洪,“白骨爪”法只开了几个小的洪道,故其水势更加劲猛。
黄裳想到了“浑天大法”中的“浑天指”招式,那“浑天指”的行气法门与“白骨爪”最为接近,但“浑天指”依据浑天之理,包含了许多微妙变化,如此以来,却不如“白骨爪”简洁威猛;而另一方面,“白骨爪”却不及“浑天指”精妙灵活。
黄裳暗道:“论起招数变化,‘白骨爪’略逊一筹,但论起威猛辛辣,自己其他武功却是不及。每种武功各有千秋,这些武功结合起来,对付摩尔宗、程青迟等人已是绰绰有余,但对付独孤求败,却还没有十足把握。”黄裳想到仇人,心中不由升起一团怒火。
黄裳又思道:“‘白骨爪’是使真气通过手指的五大穴道发出,若真气通过掌心的各大穴道发出,却是如何情形?”黄裳想到此,马上运功行气,使真气汇聚于手掌的少府、后溪、中渚、前谷、液门、合谷、二间、三间、劳宫、鱼际十大穴道,然后迫其发出。但以掌心穴道发气,比起手指穴道发气难了数倍,手指各穴道位于十二正经末端,顺着十二经络运气,便可通过手指穴道发出。而掌心各大穴道却非如此,稍不注意,真气便会冲向他处。
随后几日,黄裳仔细捉摸各种运气法门,把握运气力度,初始时,掌心十大穴道只有少量真气发出,到后来,已能将全身真气悉数发出。黄裳又练习数日,终于能够随心所欲,应用自如,只感觉以此发气,却是另有一番不同。黄裳来到一块巨石前,以此行气法门向巨石击去,那巨石竟毫无动静,甚至连一些石屑都未击落。黄裳暗自纳闷,疑道:“‘大鹏神功’的掌法还能将巨石击碎,以此法门行气,应该不会逊色。”黄裳走了过去,随手推了一下那巨石,那巨石竟轰然坍塌。黄裳才发现,那巨石虽表面完好无损,但其内部却已化为一团粉屑。
黄裳惊喜不已,以同样法门击向其他巨石,那些巨石均是如此。黄裳心道:“以此武功攻击敌人,敌人看起来未有任何损伤,但其体内已是一团血水。”黄裳道:“这套武功便叫‘摧心掌’,此套武功施展出来,定似摧枯拉朽一般。”
黄裳猛地发现,自己新创的“白骨爪”和“摧心掌”这两套武功,都是极为阴毒的武功,黄裳寻思:“自己在创作这两套武功时,心情极为愤怒焦躁,创作出这样阴狠毒辣的武功,也是在所难免。李宪伯伯的‘葵花争艳’也是阴毒之极,或许李宪伯伯创造‘葵花争艳’时,也是此种心情。”黄裳淡淡道:“用这样的武功去对付恶人,绝不为过!”
此时夕阳西下,落日余晖撒满山谷,和风吹过,清净宜人。黄裳吃了些鲜果,回到山谷,但听得泉水叮咚而响,如同美乐一般。黄裳不禁想起洪崖先生创制乐律的情形。
第三卷(本卷章目调寄“柳梢春”) 第二十八回 洪崖山谷(4)
更新时间:2012-1-9 16:21:46 本章字数:1967
当年轩辕黄帝令洪崖作乐律,洪崖取懈谷之竹做成竹管。开始时,吹出来的声音根本不成音律。有人便讽刺洪崖道:“你吹的那竹管,不听则罢,一听把野兽都吓跑了。”
有一次黄帝骑马外行,刚跨上马背,忽然传来洪崖吹竹管发出的怪声。黄帝的马听到这种怪声,吓得前蹄腾空,仰头嘶叫,黄帝从马背上摔了下来。洪崖赶快跑过去扶起黄帝,跪下请求赎罪,黄帝对洪崖道:“你制的这个小竹管能把我的马吓惊,可见很不简单,将来一定能吹出好听的音律来!”洪崖听了此言,惭愧道:“我三年没有制成音律,已是很大的罪过,黄帝还如此鼓励我,信任我。”黄帝道:“一根普通的竹管,上面钻了几个小孔,就能吹响,这也是很大的功劳,怎能说是‘罪过’呢?”
在黄帝的鼓励下,洪崖信心百倍,每日苦思音律之理,但仍然吹不出和谐的音调来。
有一日,洪崖独自一人来到凤岭,躺在一块石头上冥思苦想,不知不觉睡着了。在睡梦中,洪崖忽然听到一阵美妙的鸟叫声。洪崖坐起来仰头观看,只见树上落着两只凤凰,那凤凰的鸣叫声婉转悠扬,优美动听。洪崖细心倾听,不禁拿起自制的竹管,模仿鸟的叫声吹了起来。以后,洪崖每天来到这个地方,专等凤凰到来鸣叫。洪崖经过长时间观察、思索和揣摩,终于根据凤凰的鸣叫声,创制出十二音律。
黄裳想到此,不禁暗道:“当今世人享受礼乐,而洪崖先生创作乐律的艰辛却很少有人记得了!”黄裳听着泉水优美声响,看着落日余晖撒满山谷的优美景色,心道:“这人间仙境,若与众位兄弟一同分享,该是何等快活,可惜众位兄弟却都遇难!”黄裳不禁又怒火升胸。黄裳思道:“自己新创了‘白骨爪’和‘摧心掌’,这两套武功与其他六套武功结合起来,应该能对付独孤求败。但程青迟或摩尔宗任意一人帮助独孤求败,便是难以对付。”
黄裳寻思道:“现在自己也创造了八套武功,能不能将八卦阵法融合进来?”
“那八卦阵是诸葛孔明按照九宫八卦方位和五行生克原理创造的,其中蕴含了深奥的奇门遁甲术。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八大卦像,包含了天、地、雷、风、水、火、山、泽八种万物衍生的自然造化,又包含了马、牛、龙、鸡、豕、雉、狗、羊八种天地间的主要生灵。金、木、水、火、土五行存于天地间,彼此相生相克,相依相存,所谓木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,又木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,五行相生相克,从而造化周而复始,变化无穷。”
“那奇门遁甲更为玄妙,粗略来讲,‘奇’乃是乙、丙、丁三奇;‘门’乃是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;‘遁’乃隐匿潜伏之意,‘遁’决发出,瞬间隐于天地之间,潜于宇宙之中,消迹于无踪,藏身于无形;‘甲’乃是六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,‘遁甲’在十干中最为尊高,它藏而不现,以蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星为基准,隐遁于六仪之下。‘六仪’乃是戊、己、庚、辛、壬、癸,‘六甲’与‘六仪’之间相配相连:甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。奇门遁又与天、门、地三盘相关联。天盘的九宫有九星,中盘的八宫布八门,地盘的八宫代表八个方位。每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。”
“如此,根据具体时日,以九宫八卦为本,以六仪、三奇、八门、九星排局,依照五行生克之理,构成了深奥玄妙的八卦阵。八卦阵运转起来,威力巨大无比,当年,诸葛孔明仅仅以乱石堆布成八卦阵,便抵住了吴国的数十万精兵。”
黄裳暗道:“八卦阵如此神奇,单是悟得其中玄机,已是不易,又如何将八卦阵融入到武功之中?”
之后时日,黄裳苦苦思索八卦阵法,终不得结果,心中不禁暗生焦虑,黄裳转念想道:“洪崖先生创制音律,至少花费了数年时间。而自己创造‘白骨爪’和‘摧心掌’两套武功,只用了短短两三个月时间,虽然不能将八卦阵融入到武功中,但假以时日,一定能创造出更好的武功。”黄裳想到此,心中不再焦虑。
第三卷(本卷章目调寄“柳梢春”) 第二十八回 洪崖山谷(5)
更新时间:2012-1-9 16:21:46 本章字数:1777
黄裳又思索数日,仍没有结果,黄裳暗暗寻思:“那《葵花宝典》所包含的八套武功之间本来就有紧密联系,再以八卦阵连接起来,乃是浑然天成。而自己所创各套武功间毫无联系,强行使之融入八卦阵法中,应该是不可能之事情。”黄裳不免有些失望。
黄裳抬头仰望,对面石壁上刻着《道德经》经文,那《道德经》乃黄裳最喜爱经文之一,幼时便熟记于心。此时黄裳不再捉摸八卦阵,瞬间感到很是轻闲,黄裳抬头而望,不禁又阅读起了《道德经》。
只听黄裳朗读道:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。”此乃《道德经》开篇之文,黄裳读了这两句,低声道:“道乃宇宙万物的真理,但却不是永恒不变的;宇宙万物形成之后,才有了名字,但名字也不是一成不变的。”黄裳说到这里,思道:“独孤求败的武功倒是深得此理,常人武功皆有招式,独孤求败武功却没有招式。而无名才是天地之间的原始,虽曰无名,但天地万物咸育其中;虽是无招,却招招破对手之有招。而有名虽然是万物之母,但其名往往只是万物的外表而已。”
黄裳继续读道:“……持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”黄裳读到此,暗道:“为人的道理,应该知道进退的分寸,自恃聪明才智,锋芒毕露的人,必将会受到排斥和打击;凡事适可而止,否则将会得不偿失。这是做人的道理,武功招式同样适合此理。那余章子的武功与此理便颇为相似,余章子的武功招式奇特,对手攻击力道越大,被回击力道也越大,而自己却始终‘不盈、不锐、不满、不骄’。”
黄裳继续读道:“……将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。”黄裳读到此,轻声道:“此乃我创造的“微明功”的基本要义。欲歙之,必张之;欲弱之,必强之;欲废之,必兴之;欲取之,必与之,却是如此呀!”
黄裳继续读道:“……道生一,一生二,二生三,三生万物。”黄裳读到此,暗道:“许多武功皆遵循此理,‘葵花宝典’一种武功包含八套武功,每套武功又包含许多招式,每种招式又包含许多路数;‘降龙十八掌’虽只有十八路掌法,但每掌亦是包含许多微妙变化;独孤求败剑法虽是无招,可是每一剑皆不相同,其间都包含几百种变化;‘打狗棒’路数相对多一些,每一路亦是变化无穷……”
黄裳继续读道:“……兵强则灭,木强则折。坚强处下,柔弱处上……天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”黄裳暗道:“此乃是‘阴德天报掌’的精要所在……”
黄裳读到这里,猛然思道:“《道德经》是不是就是一部武学奇书?”黄裳此念头一出,立刻细细捉摸每句经文,渐渐发现,那《道德经》里竟然包含了无数的奇妙武功!黄裳又捉摸数日,不禁大吃一经:《道德经》八十一章经文,竟然是八十一套神奇武功!只是那武功掩饰在经文之中,对于常人,却是实难发现。
黄裳心头顿升无比钦佩之情:“圣人之所以为圣人,在于此也。圣人知世人皆贪,故将神功掩饰于经文之中。读圣人之经,得安邦立国、修身养性之术,易也;然得武学之术,却是势比登天。”黄裳钦佩之余,又暗暗欣喜:“如果能将这八十一章神功练成,众兄弟之仇、父母妻儿之仇何愁不报!”
黄裳当下细细研习那八十一章经文,发现每章武功之奇特高强,世上绝无仅有。黄裳边研习,边练习,待黄裳练到第十章时,只感觉功力大增,比起自己原来武功,却是强之数倍。黄裳每练一章,便有一份欣喜,待到后来,只感觉每章武功之奇妙,绝非世人所能想像!
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