达摩末罗 第40节(1 / 2)

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褚西岭:“记得。”

“这也是唐卡。”

李妮妮说。

“人皮唐卡。”

作者有话说:

我忽然挠心挠肺地想写一个绿茶婊男主,就男主不停绿茶女主,不停绿茶女主,不停绿茶女主……然后火葬场的那种

第24章 达玛人24

唐卡是用彩缎装裱、悬挂供奉的佛教卷轴画。

而人皮唐卡, 属于活人献祭。

当前相对主流一点的宗教,历史尘埃中多少都会带些活人献祭的影子(现在没有),像是印度教里的杀生祭祀(现在没有), 又像是苯教里的诛杀法(现在没有)。

而佛经里,尸毗王曾割肉喂鹰, 还有那啥啥佛陀舍身饲虎,等等等等一系列听起十分慈悲的故事, 本质也多少都牵涉到一点“血肉献身”的概念。

一些僧人于是有样学样, 用鲜血抄经,甚至把手指头切下来,做灯芯点灯, 名曰“燃指供佛”。

再后来, 事情变得越来越极端, 一些高僧可能觉得砍一根指头, 嗯, 不够刺激。

一些僧人于是开始玩剥皮抄经, 以示虔诚。

一开始只是在身体上绘画,等死后再将人皮剥下来供养。

最后到一些地方, 就变成了直接剥活人的皮作画。

一方面,他们用人皮画来供奉心中的神。

另一方面, 他们诛杀恶人,又怕被诛杀的人邪灵作祟,认为在惨死者身体上作画,可以镇压被杀者的灵魂。

这就是人皮唐卡。

穿过挂满人皮的房间后, 李妮妮三人走了整整三公里, 才走到这条甬道的尽头。

尽头地上有一扇门, 他们用榔头撬开, 发现这里连着一个垂直向下的甬道,下面似乎有一个地下大殿。

褚西岭用手电筒照了一下,只觉得宽阔不可测。

今天时间实在太晚,大小姐他们决定先打道回府。

等他们从甬道中爬出来的时候,天都快亮了。

李妮妮这个“孕妇”被强制回去睡觉,睡前她还在想……

人皮唐卡,既然有供奉和镇压两种含义。

那这些达玛国的人,把人皮唐卡放在这条甬道里,究竟是为了供奉,还是为了镇压呢?

第2天李妮妮醒来时,大家正把一条大蛇埋在火堆的灰烬下,摩拳擦掌准备吃中饭。

大厅里熙熙攘攘,一群保镖光着赤膊走来走去。

其余人则围坐在篝火边。

李妮妮刚想找个位子坐下,就见丸子头动作迅速地坐在了褚西岭身边。

此时已经没有其他位子,褚西岭抬眼看了李妮妮一眼,那眼神深邃中又带着一些意味不明,看得李妮妮莫名其妙。

而且不知道为什么,李妮妮觉得今天的丸子头,和昨天的丸子头又不一样了。

明明她第一次见到丸子头时,她走的是文静路线,也不说话,只拿小鹿般的眼睛盯着她。

现在就感觉是在……逐渐李妮妮化?

李妮妮本想随便找了个角落坐下,结果被大小姐拉到了自己身边,一个保镖立刻上前给她端了把破椅子,手里还被大小姐塞了一把烤熟的蘑菇……

李妮妮抬起头,看见大小姐紧绷的下巴。

整个表情翻译过来,就是“赏给你吃吧,不用跪恩了”。

李妮妮:“……”

而饭后,林秘书开始和大家宣布昨晚的发现。

“……所以,这条甬道深不可测,从方位、深度、和长度上分析,确实有那么一分可能,是我们推测中,达玛国‘反净化派’弄出的逃离通道。”

“大小姐以狠辣的眼光、敏锐的嗅觉,立刻判断出只有探索这条通道,才有利于队伍中所有老弱病残孕的福祉,才有利于推动我们荒岛求生事业向快向好发展……”

大小姐按住眉心,再次忍住了枪.杀下属的冲动:“……说人话。”

林秘书:“……所以大小姐决定,今天明天我们整体储备粮食,后天早上一早,我们就携带所有的干粮出发,所有人都进入甬道。”

保安队长立刻表示质疑:“万一从甬道出不了岛呢?”

林秘书:“我们也没指望靠甬道出岛,那个年代也不可能有这么大的地下工程,大小姐只希望能从地下穿过沼泽,或找到什么能横渡沼泽的东西,毕竟沼泽这关过不了,其他说再多都是枉然。”

保安队长继续质疑:“万一连沼泽都过不去呢?”

林秘书推了推眼镜:“那就打道回府,迈步从头,等待大小姐谋定后动,再扬帆起航。”

……这马屁真是拍得无孔不入。

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