180风门山水大阵（2 / 2）

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山鹊：“假如它不是庄先生，就是本地人，被吵醒发火了，我们不得倒霉了？”

假如众人真的只是白马、白鹭、和山鹊，在这样一头传说中的神兽面前，估计早就吓跑了，就连大象和犀牛恐怕也不会待在这里，但他们知道自己是谁，所以才能站在这里说话。

白马摇了摇头道：“听那些麻雀的意思，这头大怪物也是刚来的，应该就是庄先生，见到它在这里呼呼大睡，我就更确定了。庄先生平时爱睡懒觉，但前天夜里肯定没睡好，今天夜里更是没睡，一进来就补瞌睡了。”

山鹊叫道：“庄先生，快醒醒！我们大家找你半天了，你怎么跑到这里睡着了呢？”

麒麟睡得太香了，依旧鼾声如雷，根本没有理会。山鹊叼起一块石头飞到了树上，将石头丢向了麒麟的脑袋。麒麟好似有所感应，挪了一下身子，睡梦中还咂了咂嘴，石头没砸中。丁齐看了大家一眼道：“我们一起把它叫醒吧。”

白鹭、白马、犀牛、大象齐声呼喊，嗥叫、长鸣、嘶吼声交织一片，或高亢或低沉。这动静可不小啊，震得山鹊站立不稳，从树上滑翔了下来。麒麟也被吓了一跳，打了个激灵抬起头睁开眼睛，口吐人言道：“谁呀？这么吵！”

山鹊：“庄先生，果然是你呀！咦，你怎么会说人话？”

众人进入禽兽国后化身为不同的禽兽，发出的也是各种禽兽的声音，交流方式就是直接的精神感应，内容包含语言信息也有非语言信息。人类和动物、甚至成人和婴儿之间，最重要的区别之一就是是否掌握了语言。

语言代表了一种抽象的、间接、有指代性与逻辑性的思考方式，也是智慧成熟的标志。

比如有人想说一块石头，她表达这件东西的时候，脑海中可以浮现出一块石头的样子，包含着它的质感，在这里可以把这种意念直接传达给对方。

但在外面的世界是无法直接传达意念的，可以指给对方看一块石头，让对方明白自己的意思，这种交流方式是很困难的，有时甚至无法完成。

可如果掌握了语言、掌握了对事物的含义概括，你只需说“石头”就行了，既准确又简练。这是超出本能之外、知识传承的基础。

有一个现象，人类保留不了三岁以前的记忆，不同学科的专家提出了各种解释，其实真正的原因很简单。人类并不是不能保留三岁以前的记忆，更确切地说是保留不了掌握语言之前的记忆，因为内在的思维方式以及与外界的交流方式完全改变了，所谓三岁只是虚指。

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