晚唐浮生 第1087节(1 / 2)

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商徒摇了摇头,道:“没听过,也不是什么大将了,有徐浩厉害么?”

小厮脸上的笑容有些凝固,争辩道:“我家将军斩将夺旗,却不比徐浩差了。你这人,好没见识。”

商徒不耐烦地将他推开了一些,道:“别妨碍我做买卖。李绍荣算老几?我父兄都是铁林军的,打小就听他们提起徐将军斩将杀敌,从未失手。这等豪杰英雄,李绍荣见到得跪下来喊爹。”

“好好好,徐浩了不起。”小厮生生咽下一口气,道:“二百九十钱就二百九十钱,算我倒霉。”

商徒笑了笑,将柞蚕绸收了起来,道:“算你三百钱吧。李绍荣既然去打契丹了,也是好汉子。能得赏赐,应该不会差的,我便多算你十文钱。”

说完,指挥自家子侄称量木炭。

小厮没想到还有这份转折,心中惊讶,问道:“缘何又肯多算钱了?”

“你咋那么多废话?”商徒白了他一眼,道:“听你口音也是关西的吧,老家哪的?”

“麟州新秦的。”

“我宥州长泽人。”商徒说道:“你在禁军大将家中当仆役,今后好处是少不了的。我能在尚善坊这边做买卖,也是托了父兄旧日袍泽的照拂。如今这日子,比当年在关北如何?”

尚善坊是达官贵人云集之处,回乐公主邵果儿就住在这边。

“好太多了。”小厮神思缥缈,似乎陷入了回忆之中,道:“昔年宥州拓跋氏与麟州折氏水火不容,争夺对党项部族的控制权,三天两头见仗。我父、我兄甚至我十五岁时,都上过阵。一年到头见不着几回肉,吃点糙米就算不错的了,那日子,不想再过了。”

商徒点了点头,道:“这就对了。这十文钱是看在圣人北伐大胜的面上多算的,圣人不断打胜仗,一直赢,赢到底,咱们才有好日子过。若换一拨人入洛阳,你我都得卷铺盖滚蛋。”

小厮心有戚戚焉,道:“你说得有道理。我家幺儿从小舞枪弄棒,前阵子被我送到陕州院了。李将军听闻,亲自勉励一番,并送了张良弓。咱们关西人的好日子,还得靠自己。”

二人说话间,木炭已经称好了。

小厮让他们搬到驴车车厢内,告别之后,驾着车走了。

商徒又仔细看了看收起来的那匹绢,啧啧称奇。

“绢不怎么样,但既是战阵所得,那就不一般了。”他说道:“回去可以做个裤奴。”

“阿爷,听闻契丹最值钱的是皮货,却不知那上等皮衣是个什么模样。”一满脸乌黑的少年龇着一口白牙,说道。

“皮裘?那得去南市看看。”商徒坐了下来,说道。

※※※※※※

南市的长夏商行内,刚刚推出一批皮裘。

商行仆役口水四溅,卖力推销,重点指出这是内务府用从契丹缴获的白鼬皮、狸猫(豹猫)皮、貂鼠皮制成。

这个卖点还算不错,吸引了一些人购买,大概卖出了七八件的样子,但比预想还是少。

或许是因为价格贵,一般人买不起,或许是因为别的原因。

“先秦之时,衣裘者众多,《礼记》中的冠服就有很多是裘衣,为何今人不爱裘耶?”赵匡明在长夏商行内逛了一圈,问道。

“安史之乱前还是不少的。大裘冕便是用黑羔羊皮制成,但唐玄宗时改了。”姚洎说道。

“为何改?”

“玄宗爱享受。大裘冕太厚、太重、太热,不爱穿。”

赵匡明笑了,这确实符合玄宗的性子。

“今上会不会恢复皮制大裘冕?”赵匡明问道。

姚洎稍稍思索了一下,道:“一定会。”

“为何?”

“我听闻一个消息,不保真。”姚洎说道:“洛阳坊间有传闻,圣人其实并不是那么爱吃海鱼、昆布、鲸肉之类。每得此物,多分赐臣下、军士。但他为了让人下海,便装作自己爱吃,以带动风潮。据出宫采买的中人所言,圣人更爱吃羊肉、牛肉、鹿肉。”

赵匡明又笑,笑完叹息:“圣人是真狠,对别人狠,对自己也狠。”

“圣人北伐契丹、渤海,连连大胜,再看内务府所作所为,今后皮裘怕是要大行其道了。”姚洎说道。

“北朝之时,衣裘者多吗?”

“不少。”姚洎说道:“北齐多一些,后周少一些。便是南陈,也有人穿皮裘。陈文帝的一件龙袍,就是裘服。”

其实,在最初的时候,中原人并不忌讳皮裘。因为人类最初就是用野兽皮当衣服,《礼记》中也记载了大量各类等级的裘衣规范。

但自西汉以来,与匈奴反复缠斗,皮衣渐渐染上了一层“胡风”。因为胡人就穿这个,慢慢形成了刻板印象,大大减少了中原皮衣的数量。

南北朝的时候,皮裘风有所回暖,并一直持续到了安史之乱。

在这个时间节点以前,中原皮衣还是不少的,至少比两汉时多。

安史之乱后,老百姓没怎么抵制皮衣,但儒家士人开始大量抵制,他们掌握话语权,贬低了皮衣的地位。

但由于是武夫当国时期,这种抵制并不彻底。以唐、夏军人为例,戎服边缘经常有皮毛点缀。比如唐长乐公主墓壁画中,军士裙甲下缘就加了一圈皮毛,曰“兽皮战裙”。

再加上蕃人军士极多,他们可不管什么,穿兽皮裤的都有。最绝的是,后世出土的墓葬中,还有穿性感豹皮裤的。

但到了宋代,皮衣的地位就直线下降,到了穿出去要被人骂的地步了。

“一日,(徐铉)见其婿亦被毛裘,责曰:‘吴郎上流,安得效此?’淑曰:‘晨兴苦寒,朝中服者甚众。’铉曰:‘士君子有操者亦未尝服。’”

这是徐铉骂他女婿的。

“中朝自五胡猾乱,其风未政,荷毡被毳,实烦有徒。”

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