皇帝养生系统慢穿 第343节（1 / 2）

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揉好的面团已经醒了两刻钟，擀薄, 对折, 切细。再撒点面粉防止粘连，抖一抖，烧水下锅, 煮熟之后便成了两碗汤饼。

出家人爱吃蔬菜，尼姑在自己吃的汤饼上烫了嫩嫩的荠菜，这种时令野菜闻起来十分清香。再滴上两三滴芝麻油, 那便是香喷喷的一碗面。

轮到小孩的那一碗面条, 她用小锅把红烧肉炖得热乎酥烂。连带着肉汁做浇头，一股脑地淋到面条上面。五粒红烧肉不多不少，胃口大的大男人可能不够吃, 但对于一个小孩来说正好。

愿心尼姑想着, 吃太撑不利于养生，吃个七分饱就差不多。

她还不知道，那罗延其实已经在外头吃过一顿，肚子已经半饱。只是这小孩没吃过红烧肉，眼馋嘴更馋，迫不及待地把东西拿回来家里，想要立刻吃到肚子里才好。

“听闻南面修行出家的, 都只能吃素了。”愿心尼姑叹了一口气，“他们真惨啊。”

“可不是么，肉多好吃啊，怎么吃都吃不够。”

那罗延趴在厨房门口, 闻到了红烧肉飘出来的肉香, 正等着养母给自己烧肉吃。他头一次闻到这么香的肉, 光看着色泽油水就饿得不得了。

若是用红烧肉的浇头拌面，滋味十足，这该有多好吃啊！

小孩吸溜一下嘴边的口水，突然有些向往阿瓘的生活。阿瓘的九叔开店，阿瓘肯定能顿顿吃红烧肉吧？

就冲着这个，天天叫他练武减肥，他也乐意啊！

“就这么想吃肉？”愿心尼姑看到孩子的馋样，温柔地笑了一下。

她盘算着自己明天得买点肉，她不吃肉，那罗延是长身体的时候，总要吃肉的。愿心尼姑长期吃素，也不过是她更喜欢吃口感清爽的蔬菜和瓜果而已。

没有别的原因。

她以前吃过肉，也做过肉，不过手艺一般，聊胜于无。

北方的佛教没有吃素的规定，和尚和尼姑禁止吃的“荤”，并不是肉类的意思，而是指大蒜、葱、韭菜、薤（藠头）、兴渠（多年生草本，根似萝卜，有濃烈蒜味）这五种蔬菜。

而南方的和尚和尼姑们就惨了，不仅不能吃这几种味道大的蔬菜，连肉都不给吃。

因为南梁的皇帝下令，不许僧人吃肉。

一年多前嗝屁的梁武帝萧衍是一个狂热的佛教徒，自从信奉佛教之后，他不近女色，不吃肉食，不但他自己这样做，还在要求全国人民都学习这种精神。连带祭拜祖先，他都不允许再用猪牛羊，要求用蔬菜代替。

地底下的祖宗们：想要打死你这个不肖子孙！

这怎么行呢？

拜神没有肉，简直就是没诚意啊。

大臣们纷纷反对，最后梁武帝退了一步，允许用面粉捏造成牛羊的样子，来忽悠地底下的祖宗们。

地底下的祖宗们：连鬼都骗，你的良心不会痛吗？

萧衍不仅坑爹坑祖宗，他几乎坑了一整个国家。

他四度出家，每次都要大臣们花大价钱把他从寺庙里赎回来。第二次出家，朝廷捐钱一亿，赎回皇帝菩萨。第三次出家，朝廷捐钱两亿，第四次出家，朝廷捐钱一亿。

南梁的国运由盛转衰，这位皇帝菩萨功不可没。

如果说南面的菩萨慈悲为怀，即使有属下犯错也不惩罚。那么北方的高氏兄弟也许就是另一个极端，要让高洋不睡女人不吃肉不杀人，比杀了他还难受啊。

高氏的词典里压根没有这个词。

那罗延捧着一大碗红烧肉拌面，跟养母说自己今日的事情：“……我认识了一个朋友，叫做高孝瓘，他竟然是文襄皇帝的儿子！我还见到阿瓘的九叔，他人挺好的，请我吃红烧肉。”

“你认识高氏的人了？”愿心尼姑愣了一下，“那罗延和朋友玩得好，但别透露出去你父亲的身份。”

“我知道，我又不笨。”

小孩闷闷地答应了。

他的父亲杨忠是大魏的将军，大魏又和齐国有仇，要是让阿瓘知道他的身份，说不定他就不跟自己玩了。比起孤独的阿瓘，那罗延其实也没有什么朋友。

准确来说，阿瓘是他的第一个朋友。

一个长期住在别馆的二十几岁尼姑，带着一个男孩生活，他们没有正经收入，却手头一直不差钱。再加上愿心尼姑的底子不差，女人的面容秀美，这就更可疑了。

附近的人不时指指点点，说尼姑是做皮肉生意的。

还有人编排，说男孩是尼姑的私生子。

大人们的风言风语，很快就传到孩子们当中。比起拉着一张遮羞布的成年人世界而言，小孩的恶意会不加掩饰，更加伤人而不自知。

只因为那罗延的衣裳是新的，他的鞋子是新的。他的养母很温柔，从来不打小孩，他生得好看，他的兜里还有钱买零嘴。所以很多嫉妒的小孩会联合起来，一起来嘲笑那罗延，只要那罗延哭了，他们就会很得意。

“哈哈，没爹的鼻涕虫！”

“鼻涕虫出来咯——”

“鼻涕虫，回去找你的秃婆子吧！”

小时候的那罗延很伤心，被街上的小孩孤立排挤后，他哭着跑回来：“干娘，我是你生的吗？为什么他们都有爹娘，而我却没有呢！”

愿心尼姑的心里一痛，她抚摸着小孩的脑袋，安慰他：“那罗延也有爹娘啊，你的爹娘非常爱你。等你十岁了，就可以回去与他们团聚了。”

十岁啊……

今年的那罗延已经九岁了。

再过大半年，他就可以回去大魏了。

小时候的那罗延总盼着能快快长大到十岁，但现在他的眼神有些茫然，回去之后的生活会怎样？养母会离开他吗？他是不是再也见不到阿瓘了？