武道天下 第467节（1 / 2）

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武信的话，让在场众人哽了下，有些无语……

这种话，也就武信说得出来！

广法神僧抢先建议道：“阿弥陀佛！论力量的话，当以佛门奇功《龙象般若功》最为纯粹，增幅最大！”

武信微微点了点头，之前他也想过这部功法。

帝莫大祭司迟疑了下，问道：“吾王是否修得了蛮术？体修类蛮术！”

开国大典，是武信亲自主持，用的明显是古蛮之祭祀术法，这点不是什么秘密。但是，武信还真没施展过体修类蛮术，帝莫大祭司也不清楚武信的具体情况。

武信点了点头，并未多解释。

“传说……武道本就是沿自蛮术……”

帝莫大祭司环视在场众人，硬着头皮迟疑说道，看众人没太大反应，方才接道：

“若论对力量的增幅，自然以体修蛮术为最。别的不说，就老臣所知的《古猿战体》，效仿的是传说中力量最强的荒古真灵……山岳巨猿，绝对是世间力量最强的奇功，没有之一！”

在场众人一怔，武神龟、萧映蝶等个别人，欲言又止。

“《古猿战体》？”武信疑惑问道。

帝莫大祭司点了点头，遗憾应道：“可惜，《古猿战体》的古岳传承，早就失传，难尽全功。不过，即便只是修习战体之法，力量方面也远胜《龙象般若功》！”

众人遗憾疑惑之际，武信似乎想到什么，讶异脱口而出：“古岳传承？是《古岳真经》吗？”

“你知道？！”

帝莫大祭司疑惑讶异脱口而出，连尊称都忘了。

武信有些尴尬应道：“孤得自帝兽神庙的无数古籍中，就有这部，阅读过，只是没深入研究过……”

众人都以为，武信所得和所知功法宝典，都放到藏经阁了。

但是，武信有那么傻吗？

至少蛮族古籍就没有全放上去，只是很少的一部分而已。

理由很明显，那些蛮族古籍全是蛮族最想要之物，几乎一出现就被蛮族用各种方法换走或拿走了，是蛮族“拼命”的最大动力之一，武信自然不会全拿出来。

“咳！咳！速度神藏嘛……首推自然是《莲花宝典》。不过，《北冥神功》中，天魔之道的魅影之术就不差多少。”

武神龟干咳数声，转移众人注意力，语气一转又接道：

“第四个神藏……生命神藏，首推自然是本座的天龟奇功，这点大家应该没什么异议吧？”

“阿弥陀佛！”

广法神僧宣了个佛号，沉默，其他人想了想，还真没什么更好的建议！

以在场众人的修为境界和经验阅历，自然不会像普通人那般肤浅。

天龟，或者说乌龟，看似是防御最强的动物之一。但是，把龟道修习到武神龟这种地步，不但是奇葩，更是奇迹。

实际上，纯以生命力而论，乌龟也是综合最强的动物之一，甚至比龙象熊狮等凶猛存在还强。

类似老鼠蟑螂等奇葩小动物不算，那叫生命顽强，不是生命力强。

第0599章 瓦岗隐忧

次日，离武殿。

假山流水，奇花异木，氛围宁静清幽。

武信闲庭静坐，闭目感悟揣摩着，石桌上放着一部手抄本册籍……《古岳真经》！

得自东都地底之帝兽神庙的无数古蛮典籍，武信就注意战斗类、蛊虫类、祭祀类等几种，倒是没真正研究过体修类，昨日帝莫大祭司提醒后，便又仔细研读了番。

传言中，武道沿自蛮术，倒也不是空穴来风。

域外修行体系主要是修真，如果晋武帝司马炎真来自域外，显然带来的也是修真体系，而非武道。

不过，武道和蛮术一样，主修气血、自身，若说没关联，谁也不信。

不同之处是，武道之自身气血的显化，是武魂，并不固定，更非先天而来，而是以所修功法为主。

蛮术之气血的显化，那叫真身、返祖，是以自身血脉为核心、基础，是血脉显化，基本固定。

武魂和真身，孰强孰弱，还真的很难说。

两者都能增幅自身实力，修习到高深之处，武魂可化法相，战天裂地；真身可与身合，类似于妖怪化为本体，战斗力狂飙，运气好还能获得血脉神通。

总的来说，蛮术更为古朴、归真，还真有点始祖的意味。

“陛下！各家和各位大人，派人把秘籍送来了！”

武信闭目感悟间，花公公身若清风，无声无息离去又返回，低声细语汇报道。

说话间，数部册籍整齐出现在石桌上，有古籍，有手抄本。

长孙氏的《雷神秘藏》，韦氏的《风云秘藏》，白马寺的《龙象秘藏》、《金刚秘藏》和《莲台秘藏》，武神龟的《天龟秘藏》，萧映蝶的《花王秘藏》，共为七本。

这些全是淬炼神藏的秘法，并非修习功法。