第14章（1 / 2）

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其他人似乎并没有留意到，但离巫辞最近的檀斐却觉察到了他细微的情绪变动。

但很快，巫辞莞尔一笑，一双灵动的眼睛里浮出狡黠的笑意，滴溜溜打量着众人的表情：“我的来头确实不小，就看你们是否诚心想知道。”

不等郝芒反应，mary和摄影师已经小鸡啄米般点头。

“当然想知道！”

“这是可以说的吗？”

檀斐轻挑眉梢，抱起胳膊，饶有兴致地等待着巫辞的回答。

根据他对巫辞的了解，巫辞绝不可能就这么轻易把自己的真实身份告诉这些人。

果然，巫辞把雪白的巴掌往众人面前一伸，理直气壮地说：“给钱，接下来是付费内容。”

节目组：“……”好家伙，不愧是你。

檀斐别过眼睛，了然地嘁了一声，嘴角微扬：“我就知道。”

作者有话说：

檀斐：怎么，我不行？

巫辞：神明不能说自己不行。

檀斐：……

——

备注：

(1)巫教神明体系：本文的神明体系引自华胥神话体系，含作者私设，不可考据，参考书籍为《山海经》《中国妖怪大全》。

(2)鸿濛：即盘古，又叫“鸿蒙”，为防止串戏到华为系统，本文采用“鸿濛”一称。

第7章

◎少看点土味视频啊喂！！！◎

巫辞没有在聊天上耽误太多时间，用玩笑将对话收尾后，他骑着电瓶车带领节目组来到棺材铺。

棺材铺老板被这浩浩荡荡的阵仗吓了一跳，还以为他们是来砸场子的。

mary赶紧给他塞了条烟，他最后还是同意让节目组进来拍摄。

这次的客户出手十分阔绰，明确要求试出铺子里最昂贵最舒适最有排场的棺材。棺材铺老板连镇店之宝都请了出来，十几口棺材整整齐齐在后院排开。

“现在竟然还有人用棺材。”看着眼前的棺材，mary有些犯怵，“不是都提倡火葬了吗？”

“在一些观念落后的偏远地区，或者一些比较讲究习俗的大户人家，还会使用土葬，或者连着棺材一起烧。”巫辞手脚灵活地爬进一口乌黑的楠木棺材里，躺了下来，“很多人相信，人死后会进入轮回转世，所以讲究死后要留全尸。”

他左右侧身躺了下，又伸长了腿，脚尖抵到棺材底部，感受了一下棺材内部的舒适度：“郝哥，可以麻烦你帮我盖一下棺材盖吗？”